العنوان بلغة أخرى: |
Linguistic Highlights in the Interpretation of Quranic Words |
---|---|
المصدر: | المجلة العربية الدولية للبحوث الخلاقة |
الناشر: | مجمع اللغة العربية بكابول |
المؤلف الرئيسي: | بهروز، جار الله (مؤلف) |
المجلد/العدد: | مج1, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
أفغانستان |
التاريخ الميلادي: |
2020
|
التاريخ الهجري: | 1441 |
الشهر: | ذو القعدة |
الصفحات: | 65 - 84 |
ISSN: |
2709-6084 |
رقم MD: | 1332281 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
المعنى الدلالية | الكلمات القرآنية | التفسير والمفسرون | تحذير تفسير القرآن بغير علم
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن علم اللغة في جوانب الدلالة والمعجم نشا مبكرا في المدينة المنورة في ظلال علوم القرآن كالتفسير على يد ابن عباس الذي يعد صنيعه بحق نواة المعجم العربي وطليعته، فقد برع في شرح غريب القرآن الكريم في مفرداته وتراكيبه، كما ظهر ذلك فيما روي عنه في كتب التفسير وفيما جاء في سؤالات نافع بن الأزرق، وكذلك في صحيفة علي بن أبي طلحة. وبرع في تمييز ما وقع في القرآن من لغات القبائل ولغات الأمم المجاورة، وهو ما يسمى بالمعرب. إن الدلالة كان آنذك على اختلاف المعنى، باختلاف الصيغ. واحتج عباد بن سليمان الصيمري بأنه لولا الدلالة الذاتية لكان وضع لفظ من بين الألفاظ بإزاء معنى من بين المعاني ترجيحا بلا مرجح وهو محال. يناقش هذا البحث المعنى الدلالية في القرآن الكريم التي تتمثل في معاني الصحيحة لآيات القرآن الكرم. وقد جمعنا هذه المدلولات من التفاسير المعتبرة وأيضا تركزنا على المعاني الصحيحة لسياق الآية والجمل القرآنية. لأن الدلالة عنصر فعال فيما يتصل بإماتة الألفاظ، وإليها يعود موت كثير من الألفاظ المشهورة في العربية (أحيانا) وقد قضى الإسلام على كثير من الكلمات الدالة على نظم الجاهلية، كالمرباع والصرورة والنوافج والخلوان والمكس وغيرها. وهكذا تتخلص اللغة من الألفاظ التي لم تعد كافية للتعبير عن المعنى الذي يناط بها؛ لأنها ضعفت أو بليت. ومن المميزات الجادة هذا المقال، استعمال كلمة الدلالة على معنى معين، وتفسير معين من الكلام واستعمالها في نفس الوقت للدلالة على عكس هذا المعنى. |
---|---|
ISSN: |
2709-6084 |