ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الآراء النحوية عند الرضى الاستراباذي في كتابه شرح الكافية: دراسة تحليلية لمعاني حروف الجر في ضوء الآيات القرآنية والشواهد الشعرية

العنوان بلغة أخرى: The Grammatical Opinions of Al-Radhi Al-Istrabadhi in his Book "Sharh Al-Kafiya": An Analytical Study of the Meanings of Prepositions in Light of Quranic Verses and Poetic Evidence
المصدر: مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة البصرة - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: سلمان، سمير داود (مؤلف)
المجلد/العدد: مج47, ع3
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: أيلول
الصفحات: 262 - 290
ISSN: 1817-2695
رقم MD: 1332536
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحرف "من" | الحرف "إلى" | الحرف "في" | الحرف "الباء" | الحرف "اللام" | الحرفان "عن ، علي" | Prepositions from | To | In | Bi | Lam | About and On
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: الخلاف النحوي النقدي أهم ما يميز آراء الرضي الاستراباذي في تحليله معاني حروف الجر. فقد خالف الكوفيين والزمخشري وبعض النحويين في المعاني التي تنتجها هذه الحروف، فهو لم يتفق مع الكوفيين في شواهدهم التي استدلوا بها على مجيء (من) لابتداء الغاية الزمانية؛ ولا مع المبرد والزمخشري والجرجاني في أصل معنى (من) المبعضة والمبينة للجنس هو ابتداء الغاية، ولا مع الفراء وابن الأنباري في مجيء اللام بمعنى التعجب، ولا مع أبي عبيدة في مجيء (عن) بمعنى الباء. إن الآراء النحوية لمعاني حروف الجر التي ذكرها في كتابه شرح الكافية كانت متباينة فمرة يبقي بعض حروف الجر على معناها الأصلي وتارة يقيم بعضها مقام حرف آخر وأحياناً يستعمل التضمين أي تضمين الفعل معنى فعل آخر فضلا عن تقديره لفظاً مناسباً متلائماً مع حرف الجر، وبعض هذه الآراء قد سبقه إليها بعض النحويين القدامى مثل: سيبويه والكسائي وابن قتيبة والزجاج والزجاجي وابن الأنباري وغيرهم.

The critical grammatical disagreement is the most important characteristic of Al-Radi Al-Astarabadi’s views in his analysis of the meanings of prepositions. He disagreed with the Kufians, Zamakhshari, and some grammarians in relation to the meanings produced by these letters. He did not agree to the evidence used by the Kufians for the coming of (from) to begin the temporal purpose. Nor with Al-Mabrad, Al-Zamakhshari and Al-Jarjani in relation to the origin of the meaning of (from), the partitive, and the clarification for gender as the beginning of the purpose. Nor with Al-Furra and Ibn Al-Anbari in the coming of the ‘lam’ in the sense of exclamation. Nor with Abu Ubaidah in the coming of (of) in the meaning of ‘ba’. The syntactic opinions of the meanings of the prepositions mentioned in his book Sharh Al-Kafiyya varied. Some prepositions are based on their original meanings, and some replace other letters at other times, and sometimes there is inclusion, i.e. the verb includes the meaning of another verb, in addition to using an appropriate word compatible with the preposition. Some of these opinions were previously said by some of the old grammarians, such as: Sibawayh, Al-Kisai, Ibn Qutaybah, Al-Zajaj, Al-Zajaji, Ibn Al-Anbari, and others.

ISSN: 1817-2695