ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أثر التفسير والإعراب في تردد ا...>مارك

أثر التفسير والإعراب في تردد الوقف بين الكفاية والتمام في كتاب "المكتفي" للإمام الداني

العنوان بلغة أخرى: The Effect of Interpretation and Expression on Endowment Locomotion between Sufficient and Complete
المصدر: مجلة تبيان للدراسات القرآنية
الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه
المؤلف الرئيسي: ابن عيسى، محمود بن كابر (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bin Issa, Mahmoud bin Kaber
المجلد/العدد: ع43
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: أكتوبر
الصفحات: 427 - 467
ISSN: 1658-3515
رقم MD: 1332854
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الوقف والابتداء | علم التجويد | الداني، عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد، ت. 444 هـ. | القرآن الكريم | تفسير القرآن
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
LEADER 04914nam a22002177a 4500
001 2090350
041 |a ara 
044 |b السعودية 
100 |9 516624  |a ابن عيسى، محمود بن كابر  |e مؤلف  |g Bin Issa, Mahmoud bin Kaber 
245 |a أثر التفسير والإعراب في تردد الوقف بين الكفاية والتمام في كتاب "المكتفي" للإمام الداني 
246 |a The Effect of Interpretation and Expression on Endowment Locomotion between Sufficient and Complete 
260 |b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه  |c 2022  |g أكتوبر  |m 1444 
300 |a 427 - 467 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آل بيته وصحابته والتابعين إلى يوم الدين، وبعد: فإن ((علم الوقف والابتداء)) علم جليل القدر، والإلمام به قائم على الجمع بين عدة علوم، تنتهي بصاحبها إلى معرفة قواعد هذا العلم، وفي ذلك يقول الإمام ابن مجاهد(1) رحمه الله: "لا يقوم بالتمام إلا نحوي عالم بالقراءة، عالم بالتفسير، عالم بالقصص وتلخيص بعضها من بعض، عالم باللغة التي نزل ما القرآن" (2). ومن تأمل هذه الجملة؛ وجد ابن مجاهد صدرها بعلمي ((النحو)) و((التفسير))، فجعلهما ركنين أولين ينبني على تحصيل العلم بهما القيام بالتمام في الوقف، ومن قرأ كتاب ((المكتفي)) للداني؛ وجد أثر هذين الركنين في المئات من مسائل الوقوف، وأن إعمالهما في التفريق بين أنواع الوقف، وأثرهما في المعنى القرآني ظاهر بجلاء. لذلك جاءت فكرة هذا البحث لفتح باب بحثي تستقصي فيه آثار هذين الركنين؛ ليتصور حجم أثرهما في الحكم على الوقف تارة بأنه تام، وتارة أخرى بأنه كاف، بحيث يبنى الحكم على الوقف بأحدهما تبعا لما يحمل عليه اللفظ من الإعراب والمعنى. وليعلم أن خلافيات ((علم الوقف)) تتأثر بخلاف المفسرين والمعربين، كما هو الحال في عينة هذا البحث ونظائره مما اشتملت عليه كتب اللغة والقراءات والتفاسير. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين.  |b Indeed, ʿilm al-waqf wa al-ibtida (the science of stopping and beginning) in Quranic verses is a very honourable science. Its knowledge is grounded upon numerous sciences that lead a person to fully perceive its fundamental principles. Ibn Mujahid states, “No one can fully perceive and apply it (this science) except who is competent in Arabic grammar, modes of Quranic recitation, Quranic exegesis, Quranic stories and their respective summaries, and the language of the Quran.” Whoever carefully examines this statement realizes that Ibn Mujahid gave precedence to Arabic grammar and Quranic exegesis because they are the bases from which to fully comprehend and apply this science. Whoever has read the book al-Muktafa, by al-Dāni, will find the impact of these two, Arabic grammar and Quranic exegesis, in hundreds of issues related to stopping in Quran and Quranic meanings, as well as their employment in differentiating the types of stopping points. For this reason, this research aims to deeply explore these two aspects to perceive the extent of their impact in judging between a al-waqf al-tāmm (complete stop) and al-waqf al-kāfi (sufficient stop), so that the judgement is based off the ʿIrab (syntax) and meaning of the word stopped on. Additionally, to confirm that the differences in this science are directly affected by the differences between the scholars of Quranic exegesis and scholars of ʿIrab, as is the case with the sample of this research, which is clearly seen in the books of Arabic language, modes of recitation, and Quranic exegesis. 
653 |a الوقف والابتداء  |a علم التجويد  |a الداني، عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد، ت. 444 هـ.  |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن 
773 |4 القرآن وعلومه  |6 Quranic Studies  |c 007  |l 043  |m ع43  |o 0638  |s مجلة تبيان للدراسات القرآنية  |t Tabayan Magazine for Quranic Studies  |v 000  |x 1658-3515 
856 |u 0638-000-043-007.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1332854  |d 1332854 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.