العنوان بلغة أخرى: |
Contributions of Scholars to the Study of Religions |
---|---|
المصدر: | مجلة الأندلس للعلوم الإنسانية والاجتماعية |
الناشر: | جامعة الأندلس للعلوم والتقنية |
المؤلف الرئيسي: | حسان، عرفات أحمد مقبل (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Hassan, Arafat Ahmed Moqbel |
مؤلفين آخرين: | أبو ملحة، عهود (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع64 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
اليمن |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | ديسمبر |
الصفحات: | 6 - 26 |
DOI: |
10.35781/1637-000-064-001 |
ISSN: |
2410-1818 |
رقم MD: | 1333890 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
مناهج | إسهامات | الجاحظ | الأديان | Curricula | Contributions | Al-Jahiz | Religions
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدف البحث إلى إبراز إسهامات الجاحظ في علم الأديان، وبيان منهجه في الرد على أتباع الأديان، والمصادر الأساسية التي اعتمد عليها في دراسة الأديان، ولتحقيق أهداف الدراسة اعتمدت المنهج الوصفي والاستقرائي. وقد جاء البحث في ثلاثة مباحث وخاتمة، تضمنت أهم النتائج التي توصل إليها البحث: ومن أهمها: يعد القرآن الكريم أول من تحدث بشكل مفصل عن الأديان والعقائد والملل والنحل، وكشف مدى زيفها وبطلانها، ومن أبرز مصادر الجاحظ في دراسة الأديان – ولاسيما الرد على النصارى-العهد القديم، والتوراة، والكتاب المقدس، من مميزات منهج الجاحظ في الرد على النصارى تهذيب وتقويم مسائل النصارى ضد الإسلام قبل عرضها، إجابة الجاحظ على كل مسألة من مسائل النصارى؛ وذلك لإفحامهم وإلزامهم الحجة. This research aims to highlight the contributions of Al-Jahiz in the science of religions, and to explain his method in responding to followers of religions, and the main sources that he relied on in the study of religions. This research came in three sections and a conclusion, which included the findings of the research: the most important of which are: the response to the Christians - the Old Testament, the Torah, and the Bible, Al-Jahiz’s approach to responding to the Christians and dissolving and evaluating the issues of the text on Islam before presenting them, Al-Jahiz’s answer to issues Christian issues; In order to confuse them and force them to the argument. |
---|---|
ISSN: |
2410-1818 |