ولو أن أهل القرى آمنو واتقو لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض
| المصدر: | البيان |
|---|---|
| الناشر: | المنتدى الإسلامي |
| المؤلف الرئيسي: | يوسف، عبدالباقي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Youssef, Abdul Baqi |
| المجلد/العدد: | ع429 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
بريطانيا |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | ديسمبر |
| الصفحات: | 10 - 14 |
| رقم MD: | 1335432 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
2
| المستخلص: |
تناول المقال فضل الله سبحانه وتعالى على المؤمن التقي. فلقد ربط الله البركات والفضل منه بإيمان الناس كما ورد في سورة الأعراف في الآية (96) (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ). بين أن البركات لا تقتصر على أشياء محددة بل عممها الحق سبحانه لتشمل كل تفاصيل حياة الفرد المؤمن. وذكر الله سبحانه وتعالى في سورة الصافات في الآيات (147 -148) كيفية مكافأته للمؤمنين فذلك أعظم ما قد يمنح للمؤمن من الله. كما أوضح أن العقاب يكون من جنس العمل السيء والمعصية فالزاني يعاقب بزناه، وبالتالي فالثواب يكون من جنس الطاعة. أكد على أن الله يرشد العاصي للهداية وطريق الصلاح ويزيد الهادي هدى من عنده. لقد حذر الله سبحانه وتعالى القوم الفاسدين في سورة الأعراف في الآية (98)، أنه قد يأتيهم عذابه وقت اللعب وهم لا يشعرون. خلص المقال إلى أن القصص القرآني ليس لأناس في مرحلة ما بل هو موجه للبشرية جمعاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
|---|
عناصر مشابهة
-
اللطائف في بيان سبل الطوائف: المنعم عليهم، المغضوب عليهم، الضالين: دراسة تحليلية موضوعية
بواسطة: ابن طنطاوي، عرفة منشور: (2022) -
غلق أبواب السماء: دراسة عقدية
بواسطة: العنزي، غزوي بنت سليمان بن عوض منشور: (2023) -
قل الله أسرع مكرا
بواسطة: يوسف، عبدالباقي منشور: (2022) -
التحليل البلاغي للشاهد القرآني: قراءة في تلقي البلاغيين لآية "وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين"
بواسطة: العنزي، بدر بن طاهر الطرقي منشور: (2023) -
الشبهات التي ظاهرها التعارض بموقف القرآن الكريم العقدي من أهل الكتاب: عرض ونقد
بواسطة: الحصان، سلامة عوض منشور: (2022)
