المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | البشتاوي، يحيى سليم سليمان عيسى (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Beshthawi, Yahya Saleem Sulaiman |
المجلد/العدد: | ع404 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | أيلول |
الصفحات: | 29 - 33 |
رقم MD: | 1336932 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02342nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2093773 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |a البشتاوي، يحيى سليم سليمان عيسى |g Al-Beshthawi, Yahya Saleem Sulaiman |e مؤلف |9 82283 | ||
245 | |a تقنيات الارتجال في الفنون التشكيلية | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2022 |g أيلول | ||
300 | |a 29 - 33 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e تناول المقال تقنيات الارتجال في الفنون التشكيلية. أشار المقال إلى استثمار الفنون على اختلافها لتقنيات الارتجال كشكل للتعبير، قائمة على وعي من المرتجل بما يتوافق مع تحقيق فعل التجسيد الإبداعي. موضحاً أن فكرة الارتجال لم تغب عن الفنون القديمة، لكنه لم يكن بوعي من الفنان. وكشف أنه أصبح في الفنون الحديثة خاضعاً لفلسفة وعمق فكري يستقي آلياته من الجوانب التنظيرية والتكاملية، متجسداً في الاتجاهات الفنية التي ظهرت مع بداية القرن العشرين. عارضاً تمييز كاندنسكي بين ثلاثة مصادر للإبداع؛ هي الانطباع المباشر من الطبيعة، والتعبير التلقائي عن العالم اللامادي الباطني، والتكوين. وناقش تجربة جاكسون بولوك في تيار التعبيرية التجريدية. مختتماً بالتأكيد على إسهام الارتجال في دراسة نوع السلوك الإنساني الذي يعكس مخزون اللاوعي، والذاكرة الفردية والجمعية لأبناء الجنس البشري. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
653 | |a الفنون التشكيلية |a فن الارتجال |a الفن القبطي |a الفن التجريدي | ||
773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 008 |e Afkar |l 404 |m ع404 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-404-008.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 1336932 |d 1336932 |