ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المعرفة عند الحلاج

العنوان بلغة أخرى: Al-Hallaj's Knowledge
المصدر: مجلة إشكالات في اللغة و الأدب
الناشر: المركز الجامعي أمين العقال الحاج موسى أق أخموك بتامنغست - معهد الآداب واللغات
المؤلف الرئيسي: خلفاوي، لندة (مؤلف)
مؤلفين آخرين: كبير، آمال (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج11, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 188 - 207
ISSN: 2335-1586
رقم MD: 1337617
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
معرفة | الحلاج | حقائق | مجاهدة | توحيد | بصيرة | Knowledge | Elhelladj | Facts | Self Strengthening | Monotheism | Foresight
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يتناول هذا البحث بالدراسة موضوعا من أهم الموضوعات والركائز في الفكر الصوفي، وهو موضوع (المعرفة) بوصفها غاية الوجود والهدف الأقصى الذي يسعى إليه الصوفي في معراجه الروحي، متخذا لنفسه أشكالا من المجاهدة والرياضة الروحية للارتقاء إلى الله، ومعرفة الحقائق الباطنية والتحقق بها والتنعم بلذة الوصل من خلال المكاشفة. كما تعد تجربة روحية سامية تهدف إلى توحيد الرؤية الصوفية للعالم، متخذة لنفسها منهجا مغايرا لمناهج المعرفة التي عرفتها البيئة الإسلامية على مر العصور. من هذا المنطق حاولنا الكشف عن (المعرفة) عند (الحسين بن منصور الحلاج)، وقد توصل البحث فيها إلى مجموعة من النتائج أبرزها: أن المعرفة عند (الحلاج) معرفة مباشرة، تكتسب من الجزئيات الحقيقية الموجودة في المتعينات الخارجية، واستهلاك الكليات فيها، وذلك لا يتم إلا بالمكاشفة ورؤية الوقائع عيانا عن طريق الرؤية القلبية (البصيرة).

This research is concerned with the analysis of an important topics and pillars of the Sufi thought which is about the Sufi Knowledge considered as the aim of existence and the final objective of each Sufi in his spiritual ascendance adopting forms of spiritual efforts and trainings to get nearer to Allah and to acquire mystic knowledge in order to assimilate it and to enjoy pleasures of nearness via enlightenments. We seek to unveil this cognition’s used by the Sufi to reach this knowledge according to (Elhelladj) who is an important Sufi person that created controversy in Islamic culture and knowledge order. that according to (Elhelladj) knowledge is direct, it is acquired from real particles existing in the world and consuming universals, but it cannot be acquired unless through enlightenments and heart foresight.

ISSN: 2335-1586

عناصر مشابهة