| LEADER |
04274nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2094472 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 709577
|a حميد، خليل إبراهيم
|e مؤلف
|g Hameed, Khaleel Ibraheem
|
| 245 |
|
|
|a تعقبات الإمام ابن حزم على الإمام مالك في أحكام النكاح:
|b نماذج مختارة
|
| 246 |
|
|
|a Tracks of Imam Ibn Hazm on Imam Malik in the Provisions of Marriage:
|b Selected Models
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2022
|g كانون الأول
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 239 - 262
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن من أشهر التعقبات على أئمة الفقه، هي ما تعقب به ابن حزم على الإمام مالك، في كتابه المحلى بالآثار، حيث اشتمل هذا الكتاب على العديد من التعقبات على فقهاء المذاهب الأربعة، ومنهم الإمام مالك رحمه الله تعالى، فاخترت موضوع: (تعقبات الإمام ابن حزم على الإمام مالك في أحكام النكاح نماذج مختارة، دراسة مقارنة). وكانت منهجيتي في الكتابة على النحو الآتي: أخرجت نص الإمام مالك كما نقله ابن حزم في كتابه المحلى، ومن ثم رجعت إلى المصادر المعتمدة عند المالكية في توثيق المسألة التي هي محل الدراسة، لبيان دقة نقل ابن حزم، وفي حالة عدم دقة النقل عقبت على ذلك بأنه نص متجزأ أو منسوب إلى الإمام مالك، أو قد يكون لأحد طلابه. والتعقبات التي قمت بدراستها تتعلق حصر بنص الإمام مالك وأقواله، دون التعرض إلى أقوال طلابه أو فقهاء المذهب الآخرين. ونقلت تعقب ابن حزم على تلك المسألة، ثم أردفتها بتحرير محل النزاع، ذاكرا الخلاف بين الفقهاء فيها. وقدمت قول الإمام مالك في المسألة عند ذكر الأقوال والمذاهب فيها.
|b Among the most famous traces of the imams of jurisprudence, is what Ibn Hazm tracked on Imam Malik, in his book Al-Muhalla at-Athar. Ali Imam Malik in the Rulings of Marriage Selected Models- A Comparative Study). Methodology My approach to writing was as follows: I extracted the text of Imam Malik as transmitted by Ibn Hazm in his book Al-Muhalla. then went back to the sources approved by the Malikis in documenting the issue that is the subject of the study, to show the accuracy of Ibn Hazm’s transmission, and in the event of inaccuracy of the transmission, I commented that it is a fragmented text or attributed to Imam Malik, or it may be one of his students. The traces that I have studied relate exclusively to the text and statements of Imam Malik, without referring to the statements of his students or other jurists of the school of thought. then quoted Ibn Hazm’s follow-up on this issue, then added it to editing the subject of the dispute, mentioning the disagreement among the jurists in it. then presented the statement of Imam Malik on the issue when mentioning the sayings and schools of thought in it.
|
| 653 |
|
|
|a ابن حزم، علي بن أحمد، 456 هـ.
|a مالك، مالك بن أنس بن مالك، ت. 179 هـ.
|a التراث العربي
|a أحكام النكاح
|a الشريعة الإسلامية
|a المذاهب الفقهية
|
| 692 |
|
|
|a تعقبات
|a ابن حزم
|a الإمام مالك
|b Tracks
|b Ibn Hazm
|b Imam Malik
|b Rulings on Marriage
|b Comparative Jurisprudence
|
| 700 |
|
|
|9 582292
|a بديوى، ظاهر فيصل
|e م. مشارك
|g Bdeewi, Dhahir Faisal
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 009
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 054
|m مج13, ع54
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 013
|x 2071-6028
|
| 856 |
|
|
|u 0834-013-054-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1337721
|d 1337721
|
