استدلال ابن حزم الظاهري على وجود الله تعالى
| المصدر: | مجلة الدراسات الإنسانية |
|---|---|
| الناشر: | جامعة دنقلا - كلية الآداب والدراسات الإنسانية |
| المؤلف الرئيسي: | يوسف، صلاح بكري محمد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع27 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
السودان |
| التاريخ الميلادي: |
2022
|
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 57 - 80 |
| ISSN: |
1858-6090 |
| رقم MD: | 1337769 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
6
| LEADER | 03342nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2094521 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b السودان | ||
| 100 | |a يوسف، صلاح بكري محمد |e مؤلف |9 335177 | ||
| 245 | |a استدلال ابن حزم الظاهري على وجود الله تعالى | ||
| 260 | |b جامعة دنقلا - كلية الآداب والدراسات الإنسانية |c 2022 |g يناير | ||
| 300 | |a 57 - 80 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a استعرضت سيرة ابن حزم الظاهري متناولا مولده نشأته صفاته مؤلفاته شيوخه تلاميذه وثناء العلماء عليه كما بينت وما سلكه ابن حزم رحمه الله في الاستدلال على وجود الله تعالى وهي طريق حدوث العالم. والاستدلال بما في الفلك من الآثار المحمولة من نقلة زمانية وحركة ابن حزم ظاهرتين أساسيتين في هذا الوجود هي: الحركة الجارية هي هذا الوجود والنظام البادئ في كل جزء من أجزائه. ثم رد على من انحرفت فطرتهم وهم الذين أنكروا الخالق تبارك وتعالى وقالوا أن الله لم يخلقهم إبداء ولا يعيدهم مالا. وبين العناية الإلهية بما يرى في العالم، وإذا نظرنا في هذا العالم نجده منظما مترابطا سائرا بهذا النظام المحكم، ثم ذكر ابن حزم آيات تجمع بين الدليلين لما في القرآن الكريم من آيات دله على الموجود وهو الله سبحانه وتعالى. |b I reviewed the biography of IbnHazm Al-Zahiri, addressing his birth, his upbringing, his qualities, his writings, his sheikhs, his disciples, and the scholars’ praise for him, as I explained, and what IbnHazm, may God have mercy on him, followed in inferring the existence of God Almighty, which is the way of the creation of the world. And inferring what is in the astronomy from the portable effects of a temporal shift and the movement of IbnHazm are two basic phenomena in this existence: the current movement is this existence and the starting order in each of its parts. Then he replied to those whose nature has gone astray, and they are the ones who denied the Creator, the Blessed and Exalted, and said that God did not create them eternally and does not return them money. And the divine providence of what is seen in the world, and if we look at this world, we find it organized and interconnected with this tight system, then IbnHazm mentioned verses that combine the two evidences for the verses in the Holy Qur’an that indicate the existence, which is God Almighty. | ||
| 653 | |a العقيدة الإسلامية |a وجود الله |a العلماء المسلمون |a تراجم العلماء |a ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد، ت. 456 هـ. | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 003 |e Human Studies Journal |l 027 |m ع27 |o 1490 |s مجلة الدراسات الإنسانية |v 000 |x 1858-6090 | ||
| 856 | |u 1490-000-027-003.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1337769 |d 1337769 | ||
عناصر مشابهة
-
ظاهرية ابن حزم ( ت 456 هـ - 1064 م ) وأثرها في آرائه في الإجتهاد بالرأي والتعليل والتقليد : دراسة مقارنة
بواسطة: اوانج، محمد زكي بن زكريا منشور: (2001) -
مدى حجية مصادر الأحكام عند الامام ابن حزم الظاهري "ت456هـ"
بواسطة: محمد، رجاء ناهي منشور: (2019) -
رعاية الطفل وحقوقه كما يعكسها كتاب المحلي للأمام ابن حزم الظاهري ت 456 هــ.
بواسطة: عقل، أحمد عقل محمود عبدالنبي منشور: (2015) -
الآراء الأصولية للإمام ابن حزم الظاهري وما أنبنى عليها من الفروع الفقهية ، 383 - 456هـ
بواسطة: ساعد، الصادق الصديق محمد أحمد منشور: (2008) -
ابن حزم الظاهري واستدلاله على وجود الله تعالى المتوفي في اوائل القرن الرابع الهجري
بواسطة: يوسف، صلاح بكري محمد منشور: (2013)
