المصدر: | مجلة مركز دراسات الكوفة |
---|---|
الناشر: | جامعة الكوفة - مركز دراسات الكوفة |
المؤلف الرئيسي: | سيدي، سيد حسين (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Sidi, Sayed Hussein |
مؤلفين آخرين: | الموسوي، مصطفى كرم (م. مشارك) , شنشول، أحمد عبود (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع65 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
الشهر: | حزيران |
الصفحات: | 493 - 505 |
ISSN: |
1993-7016 |
رقم MD: | 1339327 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, EcoLink, IslamicInfo, AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الورقة إلى التعرف على السيمائية بين المفهوم والدلالة. تعددت النظريات النقدية ومن بينها تلك النظريات السيمائية ذات الجذور العربية من حيث اللفظ؛ فقد وردت في القرآن الكريم في قوله تعالى (وسيماهم في وجوههم من أثر السجود)، إلا أنها نشأت كنظرية في الأدب الحديث على يد سوسير ومجموعة من المنظرين الغربيين. وتناولت تعريف السيميائية وهي لفظة إغريقية مشتقة من لفظ (SEMEIOM) وتعني السجة والسيميولوجيا، وقد انطلق سوسير في تسميته هذه من علم اللسانيات بصفتها قراعا أو نموذجا، كما ذهب بعيدا إلى إمكانية أن يؤسس لعلم على عاتقه دراسة العلامة داخل الحياة الاجتماعية فيكون موضوع هذا العلم هو العلامة في الحياة الاجتماعية. وأوضحت دلالة السيمائية عند بيرس؛ فلم يبتعد عن الثلاثية التي اعتمدها سوسير، وأكد على أن كل شيء كان في الذهن إنما هو داخل ضمن المقولات الثلاثية الأولية والثانوية والثالثية. وجاءت النتائج مؤكدة على أن السيمائية جاءت نتاج عالم اللسانيات السويسري دي سوسير الذي بشر بميلاد علم جديد أطلق عليه اسم السيمولوجيا ستكون مهمته دراسة حياة العلامات داخل الحياة الاجتماعية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|---|
ISSN: |
1993-7016 |