| LEADER |
04117nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2095954 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 710599
|a الدهنوي، بتول رياحي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a التفحص والتحليل في عملية اعتناق القرويين الإيرانيين للإسلام في القرون الإسلامية الأولى
|
| 260 |
|
|
|b د محمد أمين الضناوي
|c 2022
|g تشرين الثاني
|
| 300 |
|
|
|a 190 - 212
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a جهد المؤلفون في هذا المقال في فحص عملية اعتناق القرويين للإسلام. في الهيكل الطبقي للعصر الساساني، إن اعتناق الإسلام لهذه الطبقة حدث في وقت متأخر جدا عن الطبقات الأخرى وكان أصدق نوع من الاتجاهات. لأنهم كانوا الطبقة الأدنى في المجتمع ولم يكن لديهم منصب لاعتناق الإسلام من أجل الحفاظة عليه على الرغم من أن الحواجز السياسية والاجتماعية والجغرافية الفعالة أدت إلى إبطاء هذه العملية، إلا أنه حتى نهاية القرن السابع الهجري، قبل معظم القرويين الدين الجديد هذه المقالة هي نوع من البحث الوصفي التحليلي الذي يعتمد على الإشارة إلى المصادر الرئيسة للقرون الأولى والنتائج الجديدة وعلى أساس الدراسات المكتبية. يعتمد افتراض البحث على حقيقة أن القرويين اعتنقوا الإسلام في وقت متأخر عن الطبقات الأخرى بسبب تأثير الفلاحين، والتمسك بالعادات، وسوء معاملة الفاتحين، والبعد عن مراكز المدينة.
|b In this article, the author’s effort is to investigate the process of of the Sassanid period, the Islamization of this class took place much later than other classes and was the truest type of tendency Islamization of the villagers. In the class structure. Because they are the lowest and meanest class. They were a society and had no authority to convert to Islam in order to preserve it. Although the effective political, social and geographical obstacles slowed down this process, but by the end of the 7th century A.H. Most of the villagers accepted the new religion. This article is a type of descriptiveanalytical research based on referring to the main sources of the first centuries and new findings and based on library studies. The key question in this research is how was the process of Islamization of the villagers quantitatively and qualitatively and with what obstacles? The assumption of the research is based on the fact that the villagers converted to Islam much later than other classes due to the influence of the peasants, adherence to the customs, mistreatment of the conquerors and the distance from the city centers.
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الإيراني
|a السياسات الدينية
|a العقيدة الإسلامية
|a القرويون الإيرانيون
|a أسلمة الإيرانيون
|
| 692 |
|
|
|a اعتناق القرويين للإسلام
|a دين الزرادشتية
|a معابد النار
|a الحركات
|a الفلاحون
|a الأمويون
|b Islamization of the Villagers
|b Zoroastrian Religion
|b Fire Temples
|b Movments
|b Peasants
|b Umayya Ds
|
| 700 |
|
|
|9 710601
|a الأبري، أصغر فروغي
|e م. مشارك
|
| 700 |
|
|
|9 710603
|a أبادي، سيد أصغر المحمود
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Language & Linguistics
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 012
|f Awrāq ṯaqāfiyyaẗ
|l 022
|m مج4, ع22
|o 2177
|s أوراق ثقافية: مجلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 004
|x 2663-9408
|
| 856 |
|
|
|u 2177-004-022-012.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1339402
|d 1339402
|
