LEADER |
03736nam a22002417a 4500 |
001 |
2095964 |
024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-033-002
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b اليمن
|
100 |
|
|
|9 710610
|a عطران، محمد بن صادق بن عبدالعزيز
|e مؤلف
|g Atran, Mohammed bin Sadiq bin Abdulaziz
|
245 |
|
|
|a المآخذ التفسيرية على الخطيب في كتابه التفسير القرآني للقرآن:
|b دراسة نقدية
|
246 |
|
|
|a Interpretive Obstacles on Al-Khatib in his Book the Qur’anic Interpretation of the Qur’an:
|b A Critical Study
|
260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2022
|g أكتوبر
|
300 |
|
|
|a 80 - 107
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a مجمل البحث دراسة نقدية لتفسير الدكتور: عبد الكريم بن محمود بن يونس الخطيب (التفسير القرآني للقرآن) ضمت الدراسة مقدمة احتوت على أهمية الموضوع وأسباب اختياره، وأهداف البحث، والدراسات السابقة، ومنهج البحث، ثم المبحث الأول وفيه عرفت بالمؤلف، والمدرسة التي ينتمي إليها، وبتفسيره، ومنهجه في الكتاب، وما تميز به، تلا ذلك المبحث الثاني: بينت فيه المآخذ التي لوحظت على الكتاب، ثم الخاتمة وفيها أبرز النتائج والتوصيات، ومن أهمها: تأثر الخطيب بالمدرسة العقلية؛ فقد سار في تفسيره على أصولها في غالب أحواله، وعدم التزامه مذهبا واحدا في العقيدة فمرة مع أهل السنة وأخرى مع المعتزلة، وقد تناول الخطيب في تفسيره القضايا الاجتماعية بشكل موسع وكان الإصلاح الاجتماعي حاضرا في أكثر من موضع من تفسيره.
|b The entire research is a critical study of the interpretation of Dr.: Abdul Karim bin Mahmoud bin Younis Al-Khatib (the Qur’anic interpretation of the Qur’an). The study included an introduction that contained the importance of the topic and the reasons for its selection, research objectives, previous studies, and research methodology, then the first topic in which I introduced the author and the school to which he belongs. With his interpretation, his approach in the book, and what distinguished him, the second topic followed: it showed the drawbacks that were noted on the book, then the conclusion, which contains the most prominent results and recommendations, the most important of which are: the influence of the preacher on the mental school; He proceeded in his interpretation on its principles in most of his cases, and did not adhere to one doctrine in the faith, once with the Sunnis and the other with the Mu'tazilah, and the Khatib dealt with social issues in his interpretation extensively and social reform was present in more than one place in his interpretation.
|
653 |
|
|
|a علم التفسير
|a الكتب التفسيرية
|a القرآن الكريم
|a الخطيب، عبدالكريم، ت. 2008 م.
|
692 |
|
|
|a المآخذ
|a التفسير
|a القرآن الكريم
|a الخطيب
|a النقد
|b Disadvantages
|b Interpretation
|b The Noble Qur’an
|b The Preacher
|b Criticism
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 002
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 033
|m ع33
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
856 |
|
|
|u 1946-000-033-002.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1339412
|d 1339412
|