ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > في المستعمرة الفلسفية جينيالوج...>الوصف

في المستعمرة الفلسفية جينيالوجيا الأثر الفلسفي

العنوان بلغة أخرى: In the philosophical Colony Genealogy of Philosophical Impact
المصدر: نقد وتنوير
الناشر: مركز نقد وتنوير للدراسات الإنسانية
المؤلف الرئيسي: حدو، أشملال (مؤلف)
المجلد/العدد: ع14
محكمة: نعم
الدولة: أسبانيا
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 452 - 457
ISSN: 2414-3839
رقم MD: 1340117
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch
مواضيع:
الاتجاهات الفلسفية | الفكر الفلسفي | مؤرخو الفلسفة | التمثلات الأيديولوجية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الخطاب الفلسفي | تاريخ الفلسفة | جيوسياسي | المستعمرة الفلسفية | المركزية الغربية | Philosophical Discourse | History of Philosophy | Geopolitics | Philosophical Colony | Western Centralism
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تسعى هذه القراءة التركيبية لنص كاثرين كونيغ برالونغ (C. König-Pralong) إلى مساءلة ما أنتجه الخطاب الفلسفي في تاريخ الفلسفة الإشكالي من مقولات ومفاهيم تتجاور وطبيعة اللحظة التاريخية والنظرية، خاصة في "الغرب الأوروبي". إن استيعاب ممكنات هذا الخطاب الفكرية في استبعاد لشروطه البنيوية والتاريخية، فضلا عن أسسه النظرية والجيوسياسية، ليعد عملا تبسيطيا ومعلقا ضمن بداهات جعل منها مؤرخو الفكر حقائق لا تقبل النقد بمبرر عقلانيتا، واندغامها ضمن اتجاه فلسف محدد تستبطنه نزعة "المركزية الغربية". هل يعني ذلك، أن الفكر لا يصير "فكرا فلسفيا" إلا إذا كان ناطقا باسم "مركزية الغرب"؟ وهل من الممكن اقتفاء أثر الخطاب الفلسفي في خرق ضمني أو صريح لإحداثياته التاريخية والأيديولوجية؟ وهل لبراديغمات علوم الإنسان والمجتمع المكنة النظرية والمنهجية في استنطاق ما تخيطه وتنتجه الاتجاهات الفلسفية من تصورات أيديولوجية بلبوس الفكري والعقلاني- الكوني؟

This synthetic reading of the text of C. König-Pralong seeks to question the statements and concepts produced by philosophical discourse in the problematic history of philosophy that are adjacent to the nature of the historical and theoretical moment, especially in the 'Western Europe'. The assimilation of the intellectual possibilities of this discourse in an exclusion of its structural and historical conditions, as well as its theoretical and geopolitical foundations, is a simplistic and suspended work within the intuitions that historians of thought have made them facts that cannot be criticized with the justification of their rationality, and their integration into a specific philosophical direction that is embedded in the tendency of 'Western centralism'. Does this mean that thought does not become a 'philosophical thought' unless it is a spokesman for the 'centrality of the West'? Is it possible to trace philosophical discourse into an implicit or explicit rift about its historical and ideological coordinates? Do the paradigms of human and social sciences have the theoretical and methodological tools in questioning what philosophical trends sew and produce from ideological perceptions in the intellectual and rational-cosmic form?
ISSN: 2414-3839

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.