تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > توظيف الإنشاء الطلبي في رثاء ا...>الوصف

توظيف الإنشاء الطلبي في رثاء الشعراء الجاهليين: النداء والاستفهام أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Employing Demanded Construction in the Lament of Pre-Lslmic Poets: The Appeal and the Question as a Model
المصدر: مجلة آداب
الناشر: جامعة أم درمان الأهلية - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: عبدالرحمن، أحمد يس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abdul Rahman, Ahmed Yassin
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 123 - 136
رقم MD: 1340319
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الأدب العربي | الشعر العربي | علم البلاغة | الشعر الجاهلي
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرثاء | الإنشاء | شعراء
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

21

حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى الوقوف عند رثاء الشعراء الجاهليين، وتوظيف ضروب الإنشاء الطلبي فيه، حيث وقف الباحث على ضربين من ضروب الإنشاء الطلبي وهما: النداء والاستفهام. وتأتي أهمية الدراسة أن الرثاء من أهم الأغراض الشعرية وأصدقها عند الشعراء الجاهليين، حيث خلا من التكلف والصنعة إلا في مواضع قليلة إذا ما قورنت بكثافة شعر الرثاء عندهم أشار إليها الباحث عرضا. وقد وظف الشعراء الجاهليون كل ما استمدوه من مظاهر الطبيعة والحياة في رثائهم، كما كثرت في أشعار الرثاء عندهم الألوان البيانية المستوحاة من تلك الحياة البدوية الملهمة. وتعالج مشكلة الدراسة مسألة توظيف الشعراء الجاهليين للأنشاء الطلبي خاصة- النداء والاستفهام- ذلك التوظيف البديع المبتكر، الذي أدى أغراضا تناسب تلك الأكباد المكلومة، والقلوب الجريحة. فأكثروا من إظهار الأسى والحسرة في ندائهم للميت وتعداد مآثره ومناقبه. كما طوعوا الاستفهام ليؤدي أغراضا دقيقة أوصلت معاني الأسى والحسرة وغيرها من الأغراض البلاغية أخرى.. ومنهم من جمع بين النداء والاستفهام في بيت واحد أملا في إيصال زفرات فقده وحزنه على المرثي. اتبعت الدراسة المنهج التحليلي الوصفي، وجاءت في محورين الأول منهما يشير إلى وحدة القصيدة الجاهلية في الرثاء. حيث رسمت سمة بينة في الرثاء عندهم. فقليلا ما نجد أبياتا للرثاء تنوعت بعدها أو قبلها أغراض شعرية أخرى في قصيدة واحدة. حيث كانوا يلجون في الرثاء مباشرة دون الالتفات لأي غرض شعري آخر، غير مقيدين بمقدمة طللية أو وقوف على دمن. إلا في مواضع أشار إليها الباحث وتناولها بالدراسة والتحليل والنقد. والمحور الثاني تناول توظيف الشعراء الجاهليين للنداء والاستفهام والأغراض التي أوصلوها من خلال ذلك التوظيف. أذن فن الرثاء عند الجاهليين من الفنون الغنية بالبلاغة والصور الجمالية دون زيف، وهو باب واسع أتمنى أن يجد حظه من الدراسة والتحليل من جوانب أخرى. ووقفات مختلفة.

This study aims to stand at the poets’ elegy, and to employ the forms of demanded construction in it. Where the researcher focused on two types of demand construction, namely: the appeal and the question. Undoubtedly, lamentation is one of the most important and truest poetic purposes of pre Islamic poets, as it is free of pretend and affectation, except in a few points when compared to the intensity of lamentation poetry for them. The researcher referred to it casually. The pre-Islamic poets employed all that they derived from the manifestations of nature and life in their lament. There are also many lament poems abounded in different colors, inspired by that inspiring Bedouin life in their lamentations. The use of pre-Islamic poets to create the request topic, especially the appeal and the question, was a wonderful and innovative use, which fulfilled purposes that suit those grieved livers, and wounded hearts. So they increased their expression of sorrow and grief in their call to the dead and enumerated his exploits and virtues. And other rhetorical purposes.. and some of them combined the call and the question in one house in the hope of conveying the sighs of his loss and his grief over the lament. As they used interrogative to perform precise purposes that conveyed the meanings of grief, heartbreak and other rhetorical purposes. Some of them combined the call and the question in one verse in the hope of conveying the sighs of his loss and his grief over the lament. We refer to the unity of the pre Islamic lamentation poetry, where a clear feature was drawn in their lamentation. Rarely do we find verses of lament that varied after or before other poetic purposes in one poem where they were lamenting directly without paying attention to any other poetic purpose where they were directly lamenting without paying attention to any other poetic purpose. They are not bound by an introduction in which they stand on beloved homes, except for some points indicated by the researcher and dealt with by study, analysis and criticism. So the art of lamentation for the pre Islamic poets is one of the arts rich in eloquence and aesthetic images without falsehood, and it is a great field that I hope to find its share of study and analysis from other aspects and different views.

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.