ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







البناء الفني في مسرحية "ما حدث بعد ذلك" للمؤلف "هلال بن سيف البادي"

المصدر: مجلة الجامعة العراقية
الناشر: الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: عباوي، حسين أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Abbawoy, Hussein Ahmed
مؤلفين آخرين: إبراهيم، سهل بهاء الدين (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع57, ج2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 274 - 278
ISSN: 1813-4521
رقم MD: 1343204
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
LEADER 03628nam a22002177a 4500
001 2099162
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a عباوي، حسين أحمد  |g Abbawoy, Hussein Ahmed  |e مؤلف  |9 598999 
245 |a البناء الفني في مسرحية "ما حدث بعد ذلك" للمؤلف "هلال بن سيف البادي" 
260 |b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية  |c 2022  |g كانون الأول  |m 1444 
300 |a 274 - 278 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يعالج البحث قضية الحرية من خلال المحيط الاجتماعي، فعندما يذكر المؤلف لفظة (المسرحية) فإنه لا يشير إلى المسرح المحدد بمكان قاعة العرض، وإن كان النص يقدم على المسرح، بل أنه يشير إلى الحياة بمعناها الواسع، كونها تمثل مسرحا أبطاله وجمهوره أناس صادقون، والجمهور لا يتعلق بجمهور محدد في زمان معين ومكان محدد، ولكن المؤلف جعل النص ينحى منحى رمزيا، فالناس على اختلاف مشاربهم وأمكنتهم يعاصرون الأحداث أو يقرأوها أو يتوارثون روايتها وهم من يشاهد العرض _أي عرض الأحداث _وفي هذا تركيز على شخصية (الكاتب) في النص التي تمثل شخصية رمزية اعتبارية للتاريخ الذي يدون الأحداث بدلالة مفتاح عنونة النص بـــ (ما حدث بعد ذلك...) وبدلالة التنبؤ بالأحداث التي لازمت حوار هذه الشخصية مع الشخصيات الأخرى؛ فالحدث على المسرح قد يشابه أو يطابق حدثا في الحياة أراد المؤلف توظيفه فنيا عبر إسقاطه على الواقع العربي برؤية رمزية.  |b The research tackles the concept of freedom within the social setting. Thus, the author does not use the word dramma to mean the place of performing the play. Rather, the author refers to the life in its broader sense because it represents real audience and heros. Moreover, it is not about an audience in a specific time and place. However, the writer has made the text take a symbolic approach because people with their different affiliations experience or read or report the events. They themselves watch the display of events. This manner focuses on the writer personality in the text which represents a symbolic personality of the history that records the events by the indication of entitling the text with (what happened after that...) and by the indication of predicting the events that escorted this character dialogue with other characters. Thus, an event in the dramma could resemble or match an event in life employed artistically the writer through applying it to the Arab world reality with symbolic vision. 
653 |a الفن المسرحي  |a البناء الفني  |a المسرحيات الاجتماعية  |a الشخصيات الروائية 
700 |a إبراهيم، سهل بهاء الدين  |g Ibraheem, Sahl Bahaa Al-Deen  |e م. مشارك  |9 442629 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 019  |e Journal of The Iraqi University  |f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ  |l 002  |m ع57, ج2  |o 2164  |s مجلة الجامعة العراقية  |v 057  |x 1813-4521 
856 |u 2164-057-002-019.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1343204  |d 1343204