ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







القصة القرآنية عند الإمام محمد أبو زهرة في كتابه المعجزة الكبرى: عرض ونقد

المصدر: مجلة كلية دار العلوم
الناشر: جامعة القاهرة - كلية دار العلوم
المؤلف الرئيسي: الدهون، هيثم سليمان حسن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Dhoun, Haithm S.
مؤلفين آخرين: رجب، عبدالرزاق أحمد أسعد (م. مشارك) , دهون، خالد موسى محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع140
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: مايو
الصفحات: 125 - 155
ISSN: 1110-581X
رقم MD: 1343518
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

6

حفظ في:
LEADER 04198nam a22002297a 4500
001 2099436
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الدهون، هيثم سليمان حسن  |g Al-Dhoun, Haithm S.  |e مؤلف  |9 423320 
245 |a القصة القرآنية عند الإمام محمد أبو زهرة في كتابه المعجزة الكبرى:  |b عرض ونقد 
260 |b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم  |c 2022  |g مايو  |m 1443 
300 |a 125 - 155 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سعت الدراسة إلى التعرف على القصة القرآنية عند الإمام محمد أبو زهرة في كتابة المعجزة الكبرى. اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي، والتحليلي، والنقدي. وتحدثت عن المعجزة الكبرى والسر والحكمة في تنوع المعجزات، وحكمة نزول القرآن الكريم مفرقًا وإعجاز القرآن، ومعنى القصص في اللغة والاصطلاح. وأشارت إلى القصة القرآنية عند الإمام محمد أبو زهرة وتضمن أسباب حديثه عن القصص القرآني وتشمل التكرار في القصص القرآني، وبيان أن القصص القرآني من تصريف البيان في القرآن، والدفاع عن قصة يوسف عليه السلام، وتقسم القصص القرآني إلى ثلاثة أنواع وهي قصص الأنبياء ودعوتهم إلى أقوامهم، وقصص قرآني يتعلق بحوادث غابرة وأشخاص لم تثبت نبوتهم كقصة أصحاب الكهف، وقصص تتعلق بالحوادث التي وقعت في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن أهداف القصص القرآني أنه إيناس لصاحب الرسالة وتثبيت لقلب النبي صلى الله عليه وسلم وتسليه له عما يلقاه من المشركين، ومن خصائصها أنه قصص لأمور واقعة لأخذ العبرة في الموقف الأول وليس لمجرد المتعة والاستماع والقراءة، ومن مظاهر التصوير بالقصص القرآني مثالًا مما حكاه القرآن الكريم وقصه عن أم موسى عليه السلام، ويستند منهج الإمام محمد أبو زهرة على مصدر القصص القرآني هو القرآن نفسه، وأن القارئ لا يجد أثر لرواية إسرائيلية أو حديث لم يصح فيما ذكره من قصص، كما أخذ ثلاث مآخذ في دراسة الإمام محمد للقصة القرآنية ومنها أنه تحدث عن بعض قصص الأنبياء وبعض قصص الأشخاص من غير الأنبياء ولكنه لم يتطرق إلى الحديث عن الحوادث الواقعة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أن القرآن هو المصدر الموثوق به لمعرفة حقائق دعوة التوحيد التي دعا الرسل عليهم الصلاة والسلام أقوامهم إليها، والمناهج الدعوية التي سلكوها لتحقيق أهداف هذه الدعوة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 
653 |a أبو زهرة، محمد أحمد مصطفى أحمد، ت. 1974 م.  |a القرآن الكريم  |a البلاغة العربية  |a قصص القرآن 
700 |a رجب، عبدالرزاق أحمد أسعد  |g Rajab, Abdulrazzak Ahmad Asad  |e م. مشارك  |9 386754 
700 |9 395006  |a دهون، خالد موسى محمد  |e م. مشارك  |g Dhoon, Khaled 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |4 اللغة واللغويات  |6 Islamic Studies  |6 Language & Linguistics  |c 004  |f Maǧallaẗ Kuliyyaẗ Dār al-’ulūm  |l 140  |m ع140  |o 0675  |s مجلة كلية دار العلوم  |t Journal of Faculty of Dar Al Uloom University of Cairo  |v 000  |x 1110-581X 
856 |u 0675-000-140-004.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1343518  |d 1343518