| LEADER |
02996nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2100129 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a علام، شوقي إبراهيم عبدالكريم
|g Allam, Shawki Ibrahim Abdul Karim
|e مؤلف
|9 277020
|
| 245 |
|
|
|a كيف تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع التطرف
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|c 2015
|g يناير
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 791 - 793
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلك المقال الضوء على موضوع بعنوان كيف تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع التطرف. التطرف الديني ظاهرة قديمة وليست وليدة هذا العصر بل هي من الأمور المتجددة والتي تظهر ف يكل عصر بصورة جديدة لشبهات وأفكار قديمة غير أنها تلبس لباس عصرها وزمانها، ونجد أيضاً أن التطرف الديني لا يقتصر على دين دون دين بل هو ظاهرة عامة عند جميع الأديان وليس فقط عند المسلمين. وذكر أن الرسول صلى الله عليه وسلم رفض المغالاة والتشدد واعتبرهما تطرفاً وخروجاً عن السنة المطهرة، فالغلاة وإن ادعوا حرصهم الزائد على تطبيق الإسلام، إلا أن النبي صلى الله عليه وسلم تبرأ منهم حالة إصرارهم على هذا الغلو والشطط، وهذا لا يعني أنهم خارجون عن الإسلام ذاته وإنما يعنى انهم خارجون عن المنهجية الوسطية السمحة الصحيحة لفهم الإسلام. وأشار إلى أن النبي الأكرم صلى الله عليه وسلم يؤكد سماحة الإسلام ويسره وأن المتشددين والمتطرفين لن يستطيعوا أن يقفوا أما يسره واعتداله وسماحته، وعلى المرء أن يروح عن نفسه بين الفينة والأخرى بما لا معصية فيه، وألا يملأ وقته كله بالعبادة حتى لا تسام النفس وتمل. واختتم المقال أن المسلم ينبغي أن يكون أبعد ما يكون عن الإرهاب والشدة؛ لأن الأصل في الدين البشارة واليسر والتيسير. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a السيرة النبوية
|a الغلو في الدين
|a التطرف الديني
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 020
|l 055
|m ع55
|o 1686
|s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
|t Journal of Islamic Studies and Academic Research
|v 000
|x 2682-3225
|
| 856 |
|
|
|u 1686-000-055-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1344317
|d 1344317
|
