LEADER |
02707nam a22002057a 4500 |
001 |
2100563 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a المنسي، محمد قاسم
|g Almansi, Mohammed Qassem
|e مؤلف
|9 171295
|
245 |
|
|
|a تقديم
|
260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية دار العلوم - قسم الشريعة الإسلامية
|c 2016
|g ديسمبر
|m 1438
|
300 |
|
|
|a 11 - 14
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على حق السعاية والكد. السعاية مأخوذة من فعل سعى يسعى سعيًا وسعاية أي قصد وعمل وكسب لعياله كما في القاموس ومنه في قوله تعالى في (سورة النجم، آية 39-40). وأوضح أن مسألة السعاية تكتسب عند الفقهاء والقضاة في سوس أهمية خاصة باعتبارها إحدى المعضلات الفقهية التي شغلت باب النوازليين منذ نشوء فقه النوازل. وأكد على اهتمام النوازليين السوسيين بالسعاية في مجموعاتهم الفقهية ووضعوا لها فصولًا خاصة بها مثل أجوبة المتأخرين لسيدي عبد الله بن إبراهيم التملي، وأجوبة ابن عبد الرفيع التونسي. وتحدث عن تقسيم مذهب مالك وغيره أن الشركة في الأموال والأبدان جائزة إجماعا ولا تنعقد إلا باللفظ أو ما يقوم مقام الإذن بالتصرف فتنعقد به، وقسم ذلك إلى ثلاثة أوجه، الأول أن يكون لكل واحد منهما مال فالقضية واضحة بينهما، وألا يكون لهما مال فيكون الربح بينهما بقدر العمل، وهو أن يكون لأحدهما مال دون الآخر فينظر فإن كان المال للزوجة فلا خلاف أن للزوج مئونة سعية وعنايته بمال زوجته، وإن كان المال للزوج دون الزوجة فالمشهور أنها لا تلزمه الخدمة الخارجة عن المنزل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a الفقه الإسلامي
|a فقه المعاملات
|a النوازل الفقهية
|a السعاية
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 013
|l 075
|m ع75
|o 1686
|s مجلة الدراسات الإسلامية والبحوث الأكاديمية
|t Journal of Islamic Studies and Academic Research
|v 000
|x 2682-3225
|
856 |
|
|
|u 1686-000-075-013.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1344781
|d 1344781
|