| LEADER |
02974nam a22002177a 4500 |
| 001 |
2100787 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b البحرين
|
| 100 |
|
|
|9 204481
|a جمال، محمد أحمد
|e مؤلف
|g Jamal, Mohammed Ahmed
|
| 245 |
|
|
|a المعتقدات الوافدة وانعكاساتها الفنية:
|b الزار مثالا
|
| 246 |
|
|
|a The Impact of New Beliefs on Artistic Output:
|b The Example of Zar
|
| 260 |
|
|
|b أرشيف الثقافة الشعبية للدراسات والبحوث والنشر
|c 2023
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 80 - 87
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشفت الورقة عن المعتقدات الوافدة وانعكاساتها الفنية الزار مثالا. عرفت البحرين الاستقرار السياسي والسكاني قبل جاراتها من دول المنطقة، ولهذا وفدت الهجرات الأجنبية إليها طلبا للرزق، وكان بعضها هجرة مؤقته على أشكال فردية وعائلية وجماعية، بالإضافة إلى الموقع الجغرافي الفريد وكون البحرين مركزا للصيد وتجميع وتسويق اللؤلؤ، وكونها بيئة زراعية مما ساعد على انتظام العمل. وأشار إلى أن هناك عدة قرائن تؤكد ما ذهب إليه أولسون وغيره من الباحثين من الأصل الإفريقي لبعض أنماط الفنون الوافدة ومن هذه القرائن مصاحبة طقوس إفريقية المنشأ للفن لم تكن معروفة لأهالي البحرين سابقا وخاصة معتقد الزار. وتحدثت عن الزار وفنونه، وآلة الطمبورة مشيرة إلى تقاليد حفلتها وتمثلت في الحلفة الاعتيادية. وجاءت نتائج البحث مؤكدة على انحسار الزار تماما ولا يكاد يذكر في الوقت الحاضر وتلخصت أسباب انحساره كشعيرة عدم الاستجابة الجماعية من المجتمع للممارسات المتصلة بالشعوذة إلا في حدود ضيقة جدا بل وجوه بالاستنكار من قبل الأهالي. وأوصت الورقة بالاهتمام بالطنبورة كرافد فني وثقافي إنساني مما يزيد في التنويع الثقافي لأهل المنطقة وعدم الأنفة منها أو النظر إليها باستعلاء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a فن الزار
|a الفلكلور البحريني
|a التراث الشعبي
|a العادات والتقاليد
|
| 773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|4 الفلوكلور
|6 Cultural studies
|6 Folklore
|c 009
|e Folk Culture
|l 060
|m مج16, ع60
|o 1202
|s الثقافة الشعبية
|v 016
|x 1985-8299
|
| 856 |
|
|
|u 1202-016-060-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1345030
|d 1345030
|
