ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المقاربة اللسانية للدرس الأنثر...>الوصف

المقاربة اللسانية للدرس الأنثروبولوجي من منظور فرضية "سابير - وورف"

العنوان بلغة أخرى: The Linguistic Approach of Anthropological Study According to "Sapir-Whorf" Hypothesis
المصدر: مجلة أبعاد
الناشر: جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية
المؤلف الرئيسي: بلبولة، مصطفى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Belboula, Mostefa
المجلد/العدد: مج9, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2022
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 9 - 26
رقم MD: 1346136
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
علم اللسانيات | المجال اللغوي | النسبية اللغوية | سابير، إدوارد، ت. 1939م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
اللغة | اللسانيات | الأنثروبولوجيا | الثقافة | الفكر | Language | Linguistics | Anthropology | Culture | Thought
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: فرضية "سابير- وورف" فرضية في الأنثروبولوجيا واللسانيات فحواها أن لغة كل مجموعة بشرية تنظم ثقافتها، أي إدراكها للواقع والتمثل الذي تكونه عن العالم؛ فنظام تمثلاتنا الذهنية للعالم مرتبط سببيا بمقولات اللغة التي نتكلمها. وتتأسس هذه الفرضية. التي تبدو طرحا ثوريا قياسا باللسانيات البنيوية والوصفية. على مبدأين: الأول يقضي بأن ثقافة كل مجموعة بشرية تؤطرها اللغة التي تتكلمها، والثاني هو مبدأ "النسبية اللغوية" الذي ينص على أن الفكر تؤطره اللغة التي تعبر عنه وتشرطه، وهما مبدأن يتعارضان تماما مع التصور التقليدي للغة. ويلزم عن هذين المبدأين أن اختلاف اللغات يؤدي بالضرورة إلى اختلاف في البنى الذهنية والعاطفية للأمم التي تتكلمها. سنحاول أن نبرز هنا القيمة الإبستيمولوجية لهذه الفرضية التي تروم جعل الدرس اللساني مقاربة منهجية في الدراسات الأنثروبولوجية. فإلى أي حد استطاعت هذه الفرضية مقاربة المشكلات الأنثروبولوجية وتحقيق رهاناتها الإبستيمولوجية؟

“Sapir –Whorf” hypothesis is an anthropo-linguistic hypothesis according to which the language of each society conditions its culture. Therefore, the system of our mental representations of the world is causally linked to the categories of our language. This hypothesis, which seems to be revolutionary in relation to structural and descriptive linguistics, is based on two principles: the first is that the culture of each society is conditioned by its language; the second is that thought is framed by the language which expresses it. These two principles are opposed to the classical conception of language. It follows that the diversity of languages necessarily leads to the diversity of the mental and affective structures of nations. We will try to show the epistemological value of this hypothesis, which aims to adapt linguistics as a methodological approach in anthropological studies. So,: To what extent has this hypothesis approached anthropological issues and concretized its epistemological issues?

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.