ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أصول الفقه بما هي أصول التفسير...>الوصف

أصول الفقه بما هي أصول التفسير في العلاقة بين علمي أصول الفقه والتفسير

المصدر: مجلة الجمعية الفلسفية المصرية
الناشر: الجمعية الفلسفية المصرية
المؤلف الرئيسي: الصياد، كريم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Elsaiad, Karim
المجلد/العدد: مج32, ع32
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الصفحات: 81 - 125
ISSN: 2536-9105
رقم MD: 1347712
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الأصول الفقية | أصول التفسير | القرآن الكريم
كلمات المؤلف المفتاحية:
أصول الفقه | أصول التفسير | فلسفة التأويل الإسلامية | Uṣul Al-fiqh | Uṣul at-Tafsīr | Islamic Hermeneutics
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

25

حفظ في:
المستخلص: تحاول هذه الورقة بلورة مفهوم "أصول التفسير" كحلقة صلة بين علمي أصول الفقه، والتفسير. تقوم الورقة أولًا بالتمييز بين أصول التفسير من جهة، وكل من المنهج التفسيري، والسياق التفسيري، والمدرسة التفسيرية من جهة أخرى. وعن طريق هذه البلورة يمكن الكشف عن القواعد المؤسسة لكل منهج من مناهج تفسير القرآن في علم أصول الفقه. ويتم التمييز بين أربعة أصول تفسيرية، هي: الرواية، والمجاز، والرمز، والموضوع. ويجري اختبار هذه الأصول في التفاسير نفسها في أربع مدارس، هي: المدرسة الروائية، والمدرسة اللسانية، والمدرسة الرمزية، والمدرسة الموضوعاتية. وأهم نتائج الورقة هي بلورة هذه الأصول التفسيرية الأربعة، والمبادئ النظرية الأساسية، التي قامت عليها، ومناقشة قضية اللا تحدد الدلالي الأصلي في القرآن، وكيف ساهمت هذه الظاهرة في جدل الأصول التفسيرية، وأنماط الوعي التفسيري بحسب الأصول الأربعة على الترتيب: النمط الديناميكي، والنمط الاستاتيكي، والنمط الميتافيزيقي، والنمط الاجتماعي. ويستعمل الباحث منهجًا تحليليًا-تركيبيًا بصورة خاصة، تتيح له الوقوف على الوحدات الأولية، التي منها يتكون منهج التفسير، ثم تركيب السياق التفسيري.

This paper attempts to crystallize the concept of «Hermeneutical Fundamental» as a link between uṣūl al-fiqh and Qur’an interpretation (Tafsīr). The paper first distinguishes between the Hermeneutical Fundamentals on the one hand, and the exegetical method, the hermeneutical context and the exegetical school on the other. Through this approach it would be possible to reveal the founding rules for each of the methods of Qur’an interpretation in uṣūl al-fiqh. The distinction is made between four Hermeneutical Fundamentals: rīwayah (narration), metaphor, symbol and theme. These fundamentals are investigated in the exegetical works themselves in four schools: the narrative, the linguistic, the symbolic and the thematic. The most important results of the paper are the crystallization of these four Hermeneutical Fundamentals, the basic theoretical principles on which they are based, and the discussion of the original semantic indeterminacy in the Qur’an, and how this phenomenon contributed to the dialectic of the Hermeneutical Fundamentals and the patterns of hermeneutical consciousness according to the four fundamentals, respectively: the dynamic, the static, the metaphysical, and the societal. The paper employs a synthetic-analytical method in a special form, which allows us to identify the primary units, from which the interpretation method consists, and then constructs the hermeneutical context.
ISSN: 2536-9105

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.