| LEADER |
02959nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2103275 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a عنيات، عبدالكريم
|g Anyat, Abadelkarim
|e مؤلف
|9 282177
|
| 245 |
|
|
|a العنف بين الطبيعة والثقافة:
|b بحث في اقتصاد الروح العنيف
|
| 260 |
|
|
|b منتدى الكلمة للدراسات والأبحاث
|c 2022
|g شتاء
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 70 - 107
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن العنف بين الطبيعة والثقافة من خلال اقتصاد الروح العنيف. نظرًا لأهمية العنف في تاريخ الإنسان فمن الأجدر الاعتراف بأنه أهم موضوع يتطلب التفكير باعتباره ظاهرة مرافقة له بعيدًا عن كل أحكام القيمة. وناقش البحث عبارة من عنف الروح إلى روح العنف؛ روح النعف يقصد به المخزون الأنطولوجي الذي لم يتحقق بعد والقابل للتحقق بصورة مدمرة ومتضخمة في حالة استمرار مسيرة العقل البشري الحالي على الوتيرة نفسها. وتطرق إلى العنف والنماذج الثقافية حيث من الملاحظ أن تاريخ الثقافات عبر كل العصور هو تاريخ عنفها الخارجي والداخلي ويكمن العنف الداخلي في سيادة الدولة في حد ذاتها تتمثل في غلبة ‘رادة فئة على فئة أخرى ويمكن أن نلاحظ عنفًا ماديًا مباشرًا من خلال رفض المعارضة. وأفصح عن حقيقة العنف الطبيعي؛ فالعنف الطبيعي لدى الإنسان هو العنف الذي لا يمكن بأي حال من الأحوال تفاديه أو كبحه، وفي تحويله وتفريغه في ميادين أخرى من المنافسات الرياضية والعلمية فإن عنفًا هامشيًا سينجر عن ذلك. واختتم البحث بالحديث عن تعنيف العنف حيث أن ضرورة العنف تماثل ضرورة الفلسفة ذاتها إذ مثلما نقول إنه لكي نلغي الفلسفة يجب علينا من أجل ذلك أن نتفلسف مما يعني توليدها من جديد فكذلك فمن أراد توقيف العنف يجب تفعيل عنفًا آخر لكن من طبيعة أخرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a ظاهرة العنف
|a علم الاجتماع
|a السلوك الإنساني
|a التاريخ البشري
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal Al kalemah
|l 114
|m س29, ع114
|o 1554
|s مجلة الكلمة
|v 029
|
| 856 |
|
|
|u 1554-029-114-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1347748
|d 1347748
|
