| LEADER |
05465nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2104902 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 715442
|a حشاني، أحمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a نظام العزابة ودوره في تأمين التماسك الاجتماعي للمجتمع الإباضي في منطقة وادي ميزاب
|
| 260 |
|
|
|b جامعة غرداية - مخبر الجنوب الجزائري للبحث في التاريخ والحضارة الإسلامية
|c 2020
|g ديسمبر
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 83 - 95
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تستهدف هذه الورقة البحثية تسليط الضوء على أهم التجارب التي يعيشها المجتمع الميزابي الإباضي الذي هو جزء لا يتجزأ من المجتمع الجزائري، وهي تجربة نظام العزابة والتي تعد من بين أبرز وأنجع التجارب التي وجب الاهتمام بها من قبل الباحثين والمختصين لأنه أمر يجهله الكثير من الجزائريين، فحلقة العزابة تعد من أحد أهم الأنظمة الدينية والاجتماعية التي يختص بها المجتمع المزابي، وهي هيئة دينية عرفية ذات طابع خاص "تجربة فريدة" والتي أسسها الشيخ: "أبو عبد الله الفرسطائي". فنظام العزابة وحلقته أو الهيئة أو المجلس؛ كلها مصطلحات تستعمل في المراجع كمرادفات لمراحل تطور نظام العزابة هذا الأخير ذو الطابع الاجتماعي والديني الفريد من نوعه، والذي استطاع تحويل المجتمع الميزابي إلى أسرة مصغرة ذات شأن واهتمام موحد. وقد تم توصيف هذا النسق المتميز من قبل الباحث "إدوارد كووس" قائلا: العزابة هيئة عرفية موجودة في منطقة ميزاب منذ أزل بعيد، وهي نظام اجتماعي متكامل يقوم بالإشراف على شؤون المجتمع في مختلف الأصعدة ومناحي الحياة اجتماعيا واقتصاديا، دينيا وثقافيا تربويا وتوعويا، فالعزابة بمثابة القدوة والركيزة للمجتمع الإباضي انطلاقا من دورها الجوهري في الحفاظ عليه وتأمين تماسكه واستقراره في وجه التحديات التي فرضتها قيم العولمة والحضارة، فقد قادته ووجهته وحمته لسنوات طويلة ولازالت تؤمن التماسك الاجتماعي والثقافي من خلال دورها الحضاري، الاجتماعي، الديني والتربوي، التوعوي ليومنا هذا، صامدة في وجه التغيرات والتحولات التي مست مختلف مناحي الحياة.
|b This paper aims to shed light on the most important experiences of the Ibadi community, which is an integral part of the Algerian society. It is the experience of the system of isolation which is one of the most prominent and effective experiences that have to be paid attention by researchers and specialists because it is unknown to many Algerians. Is one of the most important religious and social systems of the Muzabbi community, a religious body of a special character "unique experience" founded by Sheikh: "Abu Abdullah Al-Farsaiti." The system of celibacy and its circus, body or board are all terms used in the references as synonyms for the stages of development of the system of celibacy, the latter of a unique social and religious nature, which has managed to transform the Muzzabi community into a small family of great interest and unity. This is characterized by the distinctive format by the researcher, "Edward Koos," saying: The family is a customary body located in the area of Mzab since long ago is an integrated social system that oversees the affairs of society at various levels and aspects of life socially and economically, religiously and culturally and educationally educational, The foundation of the Ibadi society, based on its essential role in preserving it and ensuring its cohesion and stability in the face of the challenges imposed by the values of globalization and civilization, has led and directed it for many years and still believes in social and cultural cohesion through its cultural, social, J, awareness of this day, steadfast in the face of changes and transformations that touched different walks of life.
|
| 653 |
|
|
|a نظام العزابة
|a الأنظمة الدينية
|a المذهب الإباضي
|a التماسك الاجتماعي
|a الجزائر
|
| 692 |
|
|
|a وادي ميزاب
|a نظام العزابة
|a المجتمع الإباضي
|a الدور
|a التماسك المجتمعي
|b System of Celibacy
|b Conception
|b Ibadi Society
|b Role
|b Community Cohesion
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 005
|e Journal Rawafed for Research and Studies
|f Mağallaẗ rawāfid li-l-buḥūṯ wa al-dirāsāt
|l 009
|m ع9
|o 2447
|s مجلة روافد للبحوث والدراسات
|v 000
|x 2543-3563
|
| 856 |
|
|
|u 2447-000-009-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1349542
|d 1349542
|
