LEADER |
05703nam a22002297a 4500 |
001 |
2105404 |
024 |
|
|
|3 10.35156/1949-011-001-003
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a بلخير، شنين
|g Belkhir, Chneine
|e مؤلف
|9 248988
|
245 |
|
|
|a التخريج النحوي وأثره في فهم معنى النص القرآني عند الطاهر بن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير:
|b سورة الملك عينة
|
260 |
|
|
|b جامعة قاصدي مرباح ورقلة - كلية الآداب واللغات - مخبر التراث اللغوي والأدبي في الجنوب الشرقي الجزائري
|c 2023
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 48 - 66
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لقد اهتم علماء العربية بالقرآن الكريم لأنه مصدر عزهم، وتشريعهم، فجعلوه مصدرا لدراساتهم في مجالات مختلفة، وسعوا جاهدين في دراسة علوم اللغة العربية من نحو وصرف وبلاغة وغيرها من أجل فهم معانيه، وانبرى ثقات الأئمة المتمكنين من علم العربية الأول (النحو) يخرجون آيات القرآن الكريم وفق قواعد العربية ليذللوا صعوبات فهمها على المسلمين، ومن هؤلاء العلماء المحدثين لشيخ العلامة محمد الطاهر بن عاشور في تفسيره المشهور الذي يعد من أحسن التفاسير اللغوية في العصر الحديث، هذا ما جعلني أبحث في هذا الميدان الرحب الذي يحوي جوانب عديدة من مسائل النحو واللغة مخفية بين طيات هذ الكتاب الضخم، لنخرجها إلى النور، فجاء بحثي بعنوان: التخريج النحوي وأثره في فهم معنى النص القرآني عند الطاهر بن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير (سورة الملك عينة)، وانطلقت من إشكال مفاده: ما مدى تأثير التخريجات النحوية التي قدمها الطاهر بن عاشور في فهم معنى النص القرآني؟ وتفرعت عنه تساؤلات جزئية هي كالآتي: ما معنى التخريج النحوي؟ ومن هو الطاهر بن عاشور؟ وهل تؤثر التخريجات النحوية في فهم النص القرآني؟ وللإجابة عن هذه التساؤلات وغيرها صممت الخطة الآتية: بعد التقديم، يتم التعريف بالتخريج النحوي، ثم يقدم تعريف موجز للشيح الطاهر بن عاشور، وكذلك النص القرآني، ثم تقدم السورة العينة، هذا في الجانب النظري، أما الجانب التطبيقي فيتم التطرق إلى تخريجات الشيخ الإمام النحوية في تفسيره التحرير والتنوير في سورة الملك، ويختم البحث بأهم النتائج المتوصل إليها.
|b Arab scholars have paid attention to the Holy Qur’an because it is their source of pride, and their legislation, so they made it a source of their studies in various fields, and they strived to study the Arabic language sciences in terms of exchange, rhetoric, and others in order to understand its meanings, and the trustworthy imams who were able to learn the first Arabic science (grammar) are extracting the verses of the Qur’an The generous according to the Arabic rules to overcome the difficulties of understanding it on Muslims, and among these modern scholars Sheikh Al-Allama Muhammad Al-Taher Bin Ashour in his famous interpretation, which is considered one of the best linguistic interpretations in the modern era, this is what made me search in this broad field that contains many aspects of grammar and A hidden language between the folds of this huge book, so that we can bring it to light, so my research entitled: Grammatical graduation and its effect on understanding the meaning of the Qur’anic text by Tahar bin Ashour in his interpretation of liberation and enlightenment (Surat Al-Malik Sample), and I proceeded from the form of his statement: What is the extent of the influence of grammatical graduations presented by Al-Taher Bin Ashour in understanding the meaning of the Quranic text? Partial questions branched from him as follows: What is the meaning of grammatical graduation? Who is Taher Bin Ashour? Do grammatical graduations affect the understanding of the Quranic text? To answer these and other questions, the following plan was designed: After presentation, the syntactic graduation is introduced, then a brief definition is presented to Sheikh Al-Taher bin Ashour, as well as the Qur’anic text, then the sample surah is presented, this is on the theoretical side, and the applied side is addressed to the outputs of Sheikh Imam grammatical In his interpretation of editing and enlightenment in Surat Al-Malik, and the research concludes with the most important findings
|
653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a علم التفسير
|a القرآن الكريم
|a النحو العربي
|
692 |
|
|
|a التخريج النحوي
|a الطاهر بن عاشور
|a الفهم
|a معنى النص القرآني
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Adhakira
|f Al-ḏākiraẗ
|l 001
|m مج11, ع1
|o 1949
|s الذاكرة
|v 011
|x 2335-125X
|
856 |
|
|
|u 1949-011-001-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1350149
|d 1350149
|