ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







منهجية ابن عقدة الكوفي في إيراد الرواية في ضوء كتابه حديث الولاية

المصدر: مجلة العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: الكعبي، هاشم ناصر حسين (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العبيدي، لارا محسن جبر إبراهيم (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج29, ع4
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: كانون الأول
الصفحات: 1 - 14
DOI: 10.33855/0905-029-004-056
ISSN: 1992-2876
رقم MD: 1350814
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن عقدة | الكوفي | الرواية التاريخية | كتاب حديث الولاية
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: يعد الحافظ أبو العباس بن عقدة من أعلام العصر العباسي الثاني تميز بغزارة علمه وتفوقه على أقرانه من علماء عصره، يعد ابن عقدة من الشخصيات المرموقة التي رفدت التاريخ الإسلامي بمعلومات غزيرة لا غنى عنها وتميزت بنتاج فكري، وارث ثقافي واسع. عرض مادته العلمية في كتابه حديث الولاية مقرونة بالأسانيد في أغلب المرويات التي نقلها لأن صحة سند الرواية يعد دليلا قاطعا على صحة صدورها، فضلا عن ذلك تعد دليلا على رغبة المؤلف في زيادة توثيق معلوماته، فكان يستند فيها إلى مراعاة نوعية الرواية، وكانت السمة الغالبة هي تعدد مروياته وتنوعها، إضافة إلى استخدامه سلسلة سند قصيرة، والاعتماد على مرويات تاريخية تتنوع بين الاختصار تارة والإطناب تارة أخرى ليست بالشاذة أو الضعيفة بل إن أغلبها يكاد يكون هناك إجماع على صحة ورودها، كما أنه لم يتبع ابن عقدة منهجا واحدا في عرض رواياته فقد جاء بروايات ذات إسناد وأخرى (مرسلة) بدون إسناد كأن يذكر مثلا عن زيد بن أرقم أو عن أبو الطفيل عامر بن واثلة وغيرهم... التزم أبو العباس بن عقدة بوحدة الموضوع فاقتصر كتابه (حديث الولاية) على المعلومات التاريخية الخاصة بحديث الغدير ولم نجد تنوع في ذكر أخبار ومعلومات عن أحداث أخرى، وكان دقيقا في عرض مروياته من حيث ذكره لأسماء الصحابة وعددهم الذين نقل عنهم وذكره للمكان والمناسبة التي قيل فيها الخبر، كما تضمنت الروايات التي نقلها الآيات القرآنية والأحاديث النبوية فضلا عن الأبيات الشعرية عن طريق الاستشهاد بما تحمله من دلالات ومعاني تعضد ما جاء في الروايات كما ضمن منهجه خطب النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) والإمام على وابنه الإمام الحسن (عليهما السلام).

Al-Hafiz Abu al-Abbas Ibn Uqdah is considered one of the notables of the second Abbasid era, distinguished by the abundance of his knowledge and his superiority over his peers among the scholars of his time. Presentation of his scientific material coupled with chains of transmission in most of the narratives that he transmitted, and this is evidence of his desire to further document his information, so he based it on taking into account the quality of the novel, and the dominant feature was the multiplicity and diversity of his narratives, in addition to his use of a short chain of support, and reliance on historical narratives that varied between abbreviation at times The redundancies at other times are not abnormal or weak, but most of them there is almost unanimous agreement on the validity of their reports, just as Ibn Uqda did not follow a single approach in presenting his narratives. Bin Kharjah or on the authority of Abu Tufail Aamer Bin Wathilah and others... Abu al-Abbas Ibn Uqdah adhered to the unity of the subject, so his book (Hadith al-Wilayah) was limited to historical information related to the hadith of al-Ghadeer, and we did not find diversity in mentioning news and information about other events. In it, the news was told, and the narrations that he transmitted included the Qur’anic verses and the hadiths of the Prophet, as well as the poetic verses by citing the connotations and meanings they bear that support what came in the narration of the prophet Mohammad and Imam Ali and his son Imam Hassan peace be upon them.

ISSN: 1992-2876

عناصر مشابهة