العروض العربي بين الأصالة والاستعارة
| المصدر: | البعث الإسلامي |
|---|---|
| الناشر: | مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي |
| المؤلف الرئيسي: | الأعظمي، محمد سعود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج69, ع1 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الهند |
| التاريخ الميلادي: |
2023
|
| التاريخ الهجري: | 1444 |
| الشهر: | يناير |
| الصفحات: | 64 - 71 |
| رقم MD: | 1351528 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
11
| LEADER | 02179nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2106535 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الهند | ||
| 100 | |9 716534 |a الأعظمي، محمد سعود |e مؤلف | ||
| 245 | |a العروض العربي بين الأصالة والاستعارة | ||
| 260 | |b مؤسسة الصحافة والنشر - مكتب البعث الإسلامي |c 2023 |g يناير |m 1444 | ||
| 300 | |a 64 - 71 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e سلط المقال الضوء على العروض العربي بين الأصالة والاستعارة. إن العروض هو ميزان الشعر، بها يعرف صحيحه من مكسوره. وتناول المقال تعريف علم العروض لغة واصطلاحاً، وأصالة علم العروض العربي، وتطرق إلى الرد على عبارات التشكيك فإن علم العروض ظهر على يد الخليل بن أحمد كاملاً دون أن يكون ظهوره خاضعاً لتطور، وهل يعقل أن يولد علم العروض تاماً ناضجاً مكتملاً دون سابقة يتكئ عليها وعرض النظرية الأولى والرد عليها والثانية والرد عليها والثالثة والرد عليها. واختتم المقال بأن علم العروض وليد الحضارة الإسلامية، وأن الخليل بن أحمد الفراهيدي هو الذي ابتكر هذا العلم، وسن جميع الأصول والقواعد ولم يشاركه أحد في وضع هذا العلم وتشكيل القوانين والزخافات والعلل إلا قليل كغيض من فيض، وله حق البراءة في هذا الابتكار. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 | ||
| 653 | |a اللغة العربية |a علم العروض |a الشعر العربي |a الحضارة الإسلامية | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 011 |l 001 |m مج69, ع1 |o 0595 |s البعث الإسلامي |t Islamic Courier |v 069 | ||
| 856 | |u 0595-069-001-011.pdf | ||
| 930 | |d y |p n |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1351528 |d 1351528 | ||
عناصر مشابهة
-
الاستعارة : مفهومها بين القدامى والمحدثين
بواسطة: التميمي، عبدالكريم خالد منشور: (2006) -
الإئتلاف و الاختلاف بين الاكتفاء و الإيجاز في علمي البديع و المعاني : دراسة و تحليل
بواسطة: رزق، سميرة عدلي محمد منشور: (2002) -
البحور الخليلية بين الأصالة والتهجين
بواسطة: حسن، أحلام عبدالله منشور: (2019) -
الاستعارة التصورية في الخطاب التنويري عند هاشم صالح في ضوء اللسانيات الإدراكية
بواسطة: علوي، كريم عبيد منشور: (2023) -
سيكولوجية الاستعارة بين القدامى والمحدثين: دراسة نقدية مقارنة
بواسطة: الشامي، هانم محمد حجازي منشور: (2017)
