ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مخالفات الإمام الرازي لأبي مسل...>الوصف

مخالفات الإمام الرازي لأبي مسلم الأصفهاني في تفسير الجزء الأول من القرآن الكريم في التفسير الكبير

العنوان بلغة أخرى: Imam Al-Razi’s Opposition to abu Muslim Al-Asfahani in the Interpretation of the First Part of the Holy Quran in the Grand Exegesis
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والدراسات الإسلامية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: الجنابي، مهدي قيس عبدالكريم (مؤلف)
المجلد/العدد: مج19, ع4
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 83 - 112
ISSN: 2616-7166
رقم MD: 1352625
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
علم التفسير | تفسير القرآن | أبو مسلم الأصفهاني، محمد بن بحر، ت. 322 هـ. | فخر الدين الرازي، محمد بن عمر، ت. 606 هـ.
كلمات المؤلف المفتاحية:
مخالفات الأصفهاني | أراء الأصفهاني | مخالفات الرازي للأصفهاني | Al-Asfahani's Disagreements | Al-Isfahani's Opinions | Alrazi’s Disagreements with Al-Isfahani
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: خصص هذا البحث لجمع الآراء التي خالف الإمام الفخر الرازي (ت 606 ه) فيها أبا مسلم محمد بن بحر الأصفهاني (ت 322 ه) في تفسير الجزء الأول من القرآن الكريم في التفسير الكبير (مفاتيح الغيب) للفخر الرازي، ودراستها، وكانت اثنتي عشرة مخالفة. وظهر منهج المعتزلة المتمثل في التسلح بأدلة العقل، وتسخير كل العلوم والمعارف كاللغة، والقراءات، والبلاغة، والنحو؛ لبيان صحة معتقدهم، وصواب أفكارهم، جليا في منهج الأصفهاني، وفي الأدلة والحجج التي ساقها لتأكيد صوابها. وعلى الرغم من مخالفتنا للفكر المعتزلي الذي يعتنقه الأصفهاني، إلا أن الأمانة العلمية تفرض علينا القول: إن ما نقل عنه من أقوال وآراء، وما ذكره من أدلة وحجج للتدليل على صحتها، ومناقشاته مع العلماء، تؤكد أنه كان عالما باللغة، نحويا، بلاغيا، متكلما، مفسرا، وأن أكثر تلك الآراء من اختلاف التنوع المحمود، ويحتملها وجه من وجوه التفسير، ولكن بعضها لا يمكن قبوله مطلقا؛ كقوله بنفي وقوع النسخ في القرآن. وتأكد لنا من خلال هذا البحث أيضا: سعة علم الإمام الرازي، وقوة حجته، وصحة أدلته، وتميز أسلوبه، عند مناقشته لأدلة وحجج الأصفهاني في المسائل التي وقع الاختلاف بينهما فيها.

This research particularly aimed at collecting and studying the twelve views of Imam Al-Fakhr Al-Razi (d. 606 AH) that differed from those of Abu Muslim Muhammad ibn Bahr Al-Asfahani (d. 322 AH) in the interpretation of the first part of the Noble Quran in the Grand Exegesis (The Keys of the Unseen) of Al-Fakhr Al-Razi. Al-Mu'tazila’s approach, embraced by Al-Asfahani, was expressed by using the evidence of reason and harnessing all sciences and knowledge such as language, readings, rhetoric, and grammar to show the validity of their beliefs and the correctness of their ideas, as clearly shown in Al-Asfahani's method, the evidence he provided and the arguments he presented to confirm the correctness of their approach. Despite our opposition to the Mu'tazila’s thought embraced by Al-Asfahani, scientific integrity compels us to say that his sayings and opinions, the evidence and arguments he mentioned to demonstrate their authenticity, and his discussions with scholars confirm that he was a linguist, grammarian, a rhetorician, a speaker, an exegete, and that most of the differences in opinions are benignant and acceptable. However, some of them are totally unacceptable, such as his denial of the occurrence of abrogation in the Quran. We also confirmed through this research the breadth of Imam Al-Razi's knowledge, the strength of his argument, the validity of his evidence, and the distinction of his style in discussing the evidence and arguments of Al-Asfahani regarding the issues on which they disagreed.
ISSN: 2616-7166

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.