| المستخلص: |
من رحمة الله تعالى بعباده أن بعث فيهم نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم بدين قويم، ومنهج مستقيم، مبني على الوسطية والاعتدال، يغذي الروح ولا يهلك الجسد، حفظ لكل حقه، وحمل كلا طاقته وقدرته، مراعيا حقوق العبادة ومتطلبات الحياة، ليتحقق العدل ويسود الأمن والاستقرار في المجتمع المسلم، وقد تحقق ذلك في المجتمع النبوي فأصبح خير القرون. وهذه الخيرية لا تمنع حصول المواقف الفردية، المجانبة للسنة النبوية، المبنية على التصورات الخاطئة من بعض الصحابة رضي الله عنهم، وهي نتيجة طبيعة؛ لأنهم غير معصومين، ولهذا جاء المنهج النبوي مبينا الطريقة المثلى لمعالجة تلك الأخطاء بعيدة عن حظوظ النفس ونزعات الشيطان، حتى يكون لنا منهجا نبويا في معالجة مثيلاتها من الأخطاء بعلم وبصيرة، ورحمة وحكمة، وهذا ما يحتاجه الدعاة والمصلحون حتى قيام الساعة، ولكي نصل إلى مجتمع متماسك، تسوده الرحمة والإخاء، واللحمة والتعاون. ولحاجة الناس إلى الخطاب الإسلامي، وشدة تأثرهم به سلبا وإيجابا، وتوارد الأخطاء من المسلمين وغير المسلمين في كل مناحي الحياة، والتي تحتاج إلى معالجة دقيقة حسب ما يقتضيه الخطأ، جاء بحثي لبيان المنهج النبوي في معالج تلك الأخطاء وتعزيز الأمن الفكري، وترسيخ السلم المجتمعي.
From the mercy of God Almighty to His servants that He sent a prophet Muhammad in them Peace be upon him with a rightful religion, and a straight approach, based on moderation and moderation, nourishing the soul and not destroying the body, preserving all his rights, and carrying all his energy and capacity, taking into account the rights of worship and the requirements of life, so that justice and security and stability prevail in society Muslim, and this was achieved in the Prophet’s community and became the best of the centuries. This charity does not prevent individual situations, avoiding the Sunnah of the Prophet, based on the misconceptions of some of the Companions May God be pleased with them, and they are a natural result, because they are not infallible, and for this the prophetic approach came out, indicating the best way to address these errors far from the fortunes of the soul and Satan’s tendencies, so that we have a method A prophet in dealing with similar errors with knowledge, insight, mercy and wisdom, and this is what preachers and reformers need until the time of the Hour, and in order to reach a cohesive society, mercy and brotherhood prevail, and co-operation and cooperation. And because of the people’s need for Islamic discourse, the severity of which they affected negatively and positively, and the presence of errors from Muslims and non-Muslims in all aspects of life, which need careful treatment according to what the error requires, my research came to explain the prophetic approach to treating these mistakes, enhancing intellectual security, and consolidating societal peace.
|
