ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نحاة الأندلس والاحتجاج بالقراءات القرآنية

العنوان بلغة أخرى: Grammarians of Andalusia and the Invocation of Quranic Readings
المصدر: مجلة الكلية الإسلامية الجامعة
الناشر: الجامعة الإسلامية
المؤلف الرئيسي: أعراب، ويزة (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Arab, Weezah
المجلد/العدد: ع70
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 445 - 460
DOI: 10.51837/0827-000-070-046
ISSN: 1997-6208
رقم MD: 1355078
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
القرآن | القصر | التوكيد | The Qur'an | Palace | Affirmation
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: يقول سيبويه إمام النحاة في مؤلفه المشهور (الكتاب): "إلا أن القراءة لا تخالف لأنها السنة ..."، فلقد كان سيبويه يخطئ اللغة ولا يخطئ القراءة، فيعتبر القرآن الكريم الأصل الأول الذي استنبطت منه قواعد النحو العربي، ولعل سبب وجود قراءات مختلفة إلا لوجود حكمة بالغة منها: الاختصار، والتفنن في الأسلوب ...، من باب التنوع لا التضاد ...، وكذلك من أجل تنبيه الذهن للتأمل، والتفكير لقوله تعالى:، (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا) (سورة النساء 82)، فقد اعتمد النحاة الأوائل النص القرآني من أجل الاحتجاج به، فما مكانة القراءات القرآنية عند نحاة الأندلس.

Sibawayh, the imam of grammarians, says in his famous book (The Book): “However, the recitation is not violated because it is the Sunnah …”. Except for the existence of a great wisdom, including: the abbreviation, and the embrace in the style ..., as a matter of diversity, not contradiction ..., as well as in order to alert the mind to meditate, and think of the Almighty saying:, “Do not manage the readers, and if there is no one who has been 82) [Surat Al-Nisa, 82], the first grammarians adopted the Qur’anic text in order to use it as evidence, so what is the status of the Qur’anic readings for the grammarians of Andalusia?.

ISSN: 1997-6208

عناصر مشابهة