المصدر: | أوراق فلسفية |
---|---|
الناشر: | كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق |
المؤلف الرئيسي: | سعد الله، سفيان (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع99,100 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2023
|
الصفحات: | 5 - 22 |
رقم MD: | 1356175 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
سعت الورقة لبيان تأسيس الأخلاق عند ديكارت. وأشارت إلى البحث في مسائل ميتافيزيقية هي النفس والإله، بوصفها مبادئ فلسفته الأولى، ولم يجعل من الخلاق هدف مشروعه الفلسفي، وهذا يذكرنا بالتمشي العام لكتاب حديث الطريقة، ولا بد من وضع قواعد مؤقتة في الأخلاق تتوافق مع قوانين البلاد ولتعاليم الدينية، وتلزم الإنسان بتغيير رغباته في انتظار إتمام البحث في مسائل ميتافيزيقية، بسط ديكارت مفهوم الفلسفة التي شبهها بالشجرة جذورها الميتافيزيقا والفروع التي تخرج من هذا الجذع هي كل العلوم الأخرى، وهي المنتهاه لعلم الطب، والميكانيكيا، والأخلاق. وأهتم ديكارت على تفسير وجوه استعمال الانفعالات الخمسة الأولية الراجعة إلى الجسم والحاملة لمشروع أخلاقي، تتنوع الانفعالات بحسب تنوع العلل التي تتداخل فيما بينها إلى حد يعسر معه الفصل بينهما. وأوضحت العلاقة بين الانفعالات والخير والشر وبعض الأمثلة، كالرغبة والفرح والحزن، فالرغبة تحملنا على التطلع إلى المستقبل أكثر من التطلع إلى الحاضر أو الماضي، والإنسان يرغب في اقتناء خير لم يحصل عليه بعد، ويرغب في تجنب شر يعتقد أنه يحص، والإنسان يرغب في المحافظة على خير يملكه، وإذا حصل الخير يثير في النفس الشعور بالفرح. وأظهرت علاقة الأخلاق وقواعد استعمال الانفعالات، قاعدة المعرفة، الضرر والنفع، الاعتدال وتجنب الإفراط، قاعدة سلطة النفس. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أهم النتائج، أن الانفعالات وإن صدرت من علل فيزيولوجية بالأساس فقد توجد أنواع عديدة مثل التأثرات الداخلية للنفس، والانفعالات الخاصة كالمروءة التي تكسب الإنسان قيمة تتجلى في القيام بأفعال خيرة، تستحق التقدير. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|