| LEADER |
03004nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2110887 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a طالبي، أمين
|g Talbi, Amine
|e مؤلف
|9 701083
|
| 245 |
|
|
|a رؤية العالم بين الحداثة والقيم أو نحو تخليق الحداثة الغربية:
|b طه عبدالرحمن أنموذجا
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 201 - 218
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت الدراسة إلى التعرف على رؤية العالم بين الحداثة والقيم أو نحو تخليق الحداثة الغربية طه عبد الرحمن أنموذجاً. تروم الدراسة إلى محاولة النظر في إمكانية تجسيد البعد الأخلاقي الإسلامي في واقع الحداثة الغربية وممارستها، وهو ما يمكن وصفه بتخليق الحداثة الغربية عند الفيلسوف المغربي طه عبد الرحمن. وتناولت الدراسة الحداثة بين المقاربة المفاهيمية والأبعاد التاريخية (الحداثة بحث في المفاهيم والدلالات، الأبعاد التاريخية لأنموذج الحداثة الغربية)، وأشار إلى طه عبد الرحمن في مساءلة جذرية للحداثة الغربية وفيه (الحداثة الغربية والنقد الأخلاقي لمبدأ العقلانية، الحداثة الغربية وقصور النماذج الزهرانية لفصل الأخلاق عن الدين)، والفلسفة الائتمانية كبديل للرؤية الحداثية وأنموذج الدهرانية. واختتمت الدراسة بأن الحداثة الغربية أضحت من المفاهيم الأكثر تداولاً في الدراسات الأدبية والفكرية والنقدية، ليس فقط لأن الحداثة أنموذجاً فكرياً؛ بقدر ما هي واقع عيني أثر ولا يزال يؤثر في الإنسان، في حياته الاجتماعية على وجه الخصوص، ولقد باتت الحداثة تستخدم على نطاق واسع على مستوى الفرد، وعلى مستوى المؤسسات الثقافية التي تتطلع إلى تبني أنموذج الحداثة، بل إن أثرها على الإنسان وعلى المجتمعات والمؤسسات لا يمكن نكرانه أو تكذيبه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a فلسفة الأخلاق
|a الحداثة
|a الحضارة الغربية
|a عبدالرحمن، طه
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 017
|e Aorak Phalsaphia
|l 101,102
|m ع101,102
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-101,102-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1356888
|d 1356888
|
