| LEADER |
02715nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2110898 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a عثمان، عفيف حيدر
|g Othman, Afif Haider
|e مؤلف
|9 272280
|
| 245 |
|
|
|a عطية قارئا في الأخلاق
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 257 - 262
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تحدث المقال عن أحمد عبد الحليم عطية كقارئ في الأخلاق. وأشار إلى أنه أستاذ بجامعة القاهرة وباحثاً وكاتباً ومترجماً ومؤرخاً للفلسفة فهو لم يترك حقل من الحقول إلا وخاض فيه. وتحدث عن أرسطو لكونه أبو الأخلاقيات. وتطرق إلى مسكويه صاحب تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق حيث يذكر في مقدمة كتابه تأثره بأرسطو وخصوصًا الأخلاق النيقوماخية. وأكد على وجود تقصيرًا عربيًا في عرض الفلسفة الأخلاقية عند ديكارت. وأوضح أنه يبد مقاربته لبيان قواعد الأخلاق المؤقتة، مشيراً إلى أنه يتفق مع الباحثين لا سيما عثمان أمين الذين لم يروا اختلافًا بين هذه القواعد المؤقتة والأخلاق النهائية. وبين أنه يستخلص مبادئ الأخلاق التي غايتها السعادة وسبيلها العمل وفقًا للعقل. وتناول الحديث عن فيلسوف الروح هيغل حيث تبين ندرة الدراسات في العربية وقلتها في غيرها من اللغات حول الأخلاق عنده. وأشار إلى فيلسوف الاقتدار والقوة نيتشه الملهم لعدد كبير من الفلاسفة الغربيين المعاصرين. وناقش الأخلاق في زمن ما بعد الحداثة. واختتم المقال بالإشارة إلى ربح أحمد عطية رهاناً في الوضوح وفاقاً لما أوصى به ذات يوم الشاعر الفرنسي ريته شار (لتكن المخاطرة هي وضوحك). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الفلسفي
|a الفلسفة الأخلاقية
|a عطية، أحمد عبدالحليم
|a ما بعد الحداثة
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 021
|e Aorak Phalsaphia
|l 101,102
|m ع101,102
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-101,102-021.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1356905
|d 1356905
|
