| LEADER |
02412nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2111321 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a المبارك، مازن
|e مؤلف
|9 163602
|
| 245 |
|
|
|a وقفة مع التراث في المناهج والنتائج
|
| 260 |
|
|
|b مجمع اللغة العربية
|c 2022
|
| 300 |
|
|
|a 495 - 520
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e كشف البحث عن وقفة مع التراث في المناهج والنتائج. أوضح البحث أن الكاتب كالصياد تحوم الكلمات مترددة في ذهنه ليختار منها ما يراه ما يراه مناسبًا للتعبير عن مراده، وأن مهارته تتجلى في حسن اختياره للكلمات الملائمة للمعاني. وأشار إلى أن ما ذكره الجاحظ من إلباس المعاني ما يناسبها من الألفاظ لا تكفي فيه الفطرة السليمة وهي التي تكتسب أو تصقل بمعاشرة أصحاب الفطر السليمة، ولابد مع سلامة الفطرة والبعد عن التكلف من التزود بثروة لغوية واسعة؛ لتستطيع الفطرة أن تختار من الألفاظ ما يناسبها من المعاني. وعرض العديد من المفردات التي وردت في كتب التراث وأهملتها المعاجم، أو وردت في المعاجم إما في غير مظانها أو مما أهمل ولم يستعمل ومنها الأفندي، أودام، بح، البرادة، الحاكية، حرش، الدارك، الرعاد، الريافة، الزاجل صفة للرجل لا للحمام، التزمين، السجاعة، السعوط، سمد، شروي، الشف، الطراحة، الطلمية، العائر، المطلمة، تفرج، الفروج، التفسرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a المترادفات والأضداد
|a علم المعاني
|a التراث العربي
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 008
|l 003,004
|m مج95, ج3,4
|o 0691
|s مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق
|t Journal of Arabic Language Academy in Damascus
|v 095
|
| 856 |
|
|
|u 0691-095-003,004-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1357501
|d 1357501
|
