المستخلص: |
موروثنا الثقافي، سواء الديني منه أو الشعبي أو الفلسفي، غني بأنماط مختلفة من السرد العجائبي وصور مدهشة من الخوارق والمعجزات التي نتدارسها ونتوارثها جيلا بعد جيل، نظرا لأهميتها أو قداستها، وما تحمله من دلالات ومواعظ وعبر نهتدي بها وتساعدنا في التفريق بين الخير والشر، الحق والباطل. فعلى صعيد الموروث الفلسفي نجد في «رسالة الغفران)) ورواية ((حي بن يقظان))، قدرا كبيرا من الخيال الخصب والسرد العجائبي والفانتازيا، كما نجد في حكايات «ألف ليلة وليلة)) فضاءات شاسعة من الفانتازيا المدهشة، والكائنات الخرافية العجيبة، من وحوش الطير كالرخ والعنقاء، إلى الآلات والأدوات التي تعمل بطرق مدهشة، كمصباح علاء الدين والبساط الطائر وخاتم سليمان وباب مغارة علي بابا الذي يفتح ويغلق بكلمة سر: ((افتح يا سمسم)). وكان الحصان الأبنوسي المسحور في مدينة الأشباح سبقا لفكرة اختراع الطيران والآلات المتحركة مثل الروبوت. وقد عده كثير من الباحثين مقدمة لأدب الخيال العلمي، سبقت كتابات جول فيرن بعدة قرون، فإذا كان أدب الخيال العلمي قد شهد ولادته الفعلية علي يد جول فيرن، فإن جذوره الأولى تضرب عميقا في أساطير وحكايات موروثنا العربي، ذلك أن إرهاصاته موجودة فيه، حتى التقطها بعض كتابنا في العصر الحديث، ليطوروها ويقدموا من خلالها تجاربهم الأولى في أدب الخيال العلمي، ومن أبرزهم: توفيق الحكيم ومصطفى محمود ونهاد شريف وطالب عمران وغيرهم.
Our cultural heritage, whether religious, folk or philosophical, is full of different types of fictional events and majestic examples of paranormal miracles. For our religious heritage, we would find many miracles and paranormal incidents had been happened to Prophets or by them; God had suspended the cosmic and scientific law for them. Regarding the philosophical heritage, we will find (the Forgiveness Message) and (Hay Bin Yakzan), both contain much of fertile fiction. In addition, (One Thousand and One Nights) is considered one of the most important sources for wonderful fictional stories which contain creatures like phoenix, or magnificent equipment and tools like (Aladdin’s Magic Lamp), (the Flying Carpet) or (Solomon’s Seal).
|