| LEADER |
03562nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2111445 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الإمارات
|
| 100 |
|
|
|a محفوظ، عبداللطيف
|g Mahfoud, Abdul Latif
|e مؤلف
|9 306687
|
| 245 |
|
|
|a الحكاية الشعبية:
|b تحولات المعني والدلالة
|
| 246 |
|
|
|a Le Conte Populaire:
|b Transformations de Sens et de Signification
|
| 260 |
|
|
|b معهد الشارقة للتراث
|c 2019
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 133 - 141
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تحاول هذه الدراسة تقديم مقترح نظري يحدد الخصوصيات المتعالية التي تحكم الحكاية الشعبية، وذلك انطلاقا من تحديد المتعاليات التي تحدد الأنواع المتقاطعة معها، أو المجاورة لها، من جهة تمثل العالم وتمثيله، مركزة على أهمها، وهي: الأسطورة، والحكاية التاريخية المعدلة (الليجاند)، والحكاية الخرافية (العجيبة). وتعمل الدراسة ليس على استعادة الآليات المعروفة في التحليل البنيوي لهذه الأنواع، أو على اقتراح آليات جديدة، بل تركز على البحث عن الاختلافات الجوهرية العميقة بينها، انطلاقا من رؤية فلسفية تتمحور حول الاختلاف بين المتعالي والمحايث. وقد أسعف استكناه خصوصيات المتعالي الملائم لكل نوع، على حدة، في تمثيل موضوعي للمتعالي الذي يحكم الحكاية الشعبية ويميزها، ويوجه قراءتها النقدية بوصفها تأويلا ما للعالم، وللواقع.
|d Cette étude a pour ambition d’avancer une proposition théorique qui détermine les caractéristiques transcendantales régissant le conte populaire, et ce en identifiant les transcendances qui définissent les genres se croisant avec lui ou qui lui sont proches, du point de vue de la représentation du monde ou de la présentation, en se focalisant sur les plus importantes, à savoir: le mythe, le conte historique modifié « légende » et le conte de fées “merveilleux”. L’étude vise donc non pas à reprendre pour son compte les mécanismes déjà connus dans l’analyse structurelle de ces genres, ni à proposer de nouveaux mécanismes, mais plutôt elle se veut une recherche des différences fondamentales profondes entre eux, à partir d’une vision philosophique centrée sur la différence entre le transcendantal et l’immanent. L’analyse des caractéristiques du transcendantal approprié pour chaque type nous a amené à proposer une représentation objective du transcendantal, qui régit et caractérise le conte populaire et en oriente la lecture critique en tant qu’interprétation du monde et de la réalité.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب الشعبي
|a الحكايات الشعبية
|a الحكايات التاريخية
|
| 692 |
|
|
|a الأسطورة
|a الحكاية الشعبية
|a الحكاية الخرافية
|a الحكاية التاريخية المعدلة (ليجاند)
|a المتعالي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 008
|e Al Mawrouth Journal
|l 013
|m ع13
|o 2449
|s مجلة الموروث
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 2449-000-013-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1357676
|d 1357676
|
