المستخلص: |
وضع ابن الصيقل الجزري (ت 701ه) خمسين مقامة سماها بالزينية، وبناها على القالب السردي الذي وضعه الهمذاني، لكنه ابتكر جديدا في محتواها الموضوعي، جاعلا منها شاهدة على عصرها بشخصية متطورة وحيوية تتحكم بالواقع. وهذا تطور فني مهم، قفزت به المقامة على سائر أساليب الحكي الأخرى. وتنماز المقامة الزينية ببنية هندسية وفضاء مكاني، يمتزج فيه الاختلاق الخيالي بالمعيش اليومي. وسنحاول في هذا البحث تفحص الأساس السردي للمقامة مورفولوجيا، واقفين عند الاختلاق المقامي أولا، وشارحين عناصره ثانيا، من خلال اختيار احدى المقامات وهي (المقامة البغدادية).
Ibn Al- Sikayl Al – Jazari (d. 701 AH) wrote fifty Maqamat under the name, (Al ZAYNIYA) and built them following the narrative template developed by Al Hamadhani, but he renewed their substantive content, so as to make them bear witness to its age with sophisticated and vibrant characters that control their reality. This is an important technical evolution surpassed all other storytelling methods. Al ZAYNIYA are built with geometric structure and spatial space, in which mythical fabrication mixes with daily living.
|