| LEADER |
03162nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2113740 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الهند
|
| 100 |
|
|
|9 721717
|a الحقيقي، مرتضى بن عبدالسلام
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a المسكوت عنه في الدرس النقدي العربي:
|b قراءة في بعض المدونات النقدية الجاهلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة كيرالا - قسم العربية
|c 2023
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 82 - 86
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرضت الورقة المسكوت عنه في الدرس النقدي العربي، وقراءة في بعض المدونات النقدية الجاهلية. افتتحت الورقة بالحديث عن التراث العربي النقدي القديم، الذي ظل شبه الثوابت المقدسة لدى مجموعة من الدارسين، لذا لا بد للدارس المحقق مراجعة القضايا ومدارسة الأمور. وأظهرت إشكالية النقد الجاهلي، فكان للنقد أصالة قوية في التراث العربي القديم منذ العصر الجاهلي. وبينت الملاحظات النقدية في العصر الجاهلي، ومن هذه الملاحظات، ملاحظة أم جندب على شعر أمرئ القيس زوجها، وشعر علقمة بن عبدة على أساس الموازنة الدقيقة، وصار الأسلوب النقدي في الجاهلية محض الذوق البياني الانطباعي، وهو ما يضارع الفكر العميق الفلسفي وما يتولد منه من التحليل والاستنباط المتضمن لقواعد متينة وذوق منظم ناضج. وركزت على النقد الجاهلي القديم الذي يعتمد على ذوق العربي المحض، وعلى عقليته الشعرية الحصيفة، دون ذكر أسباب وعلل، لذا فالنقد الجاهلي نقد تأثري مائل إلى الأحكام المطلقة، ويخلو من التحليل والتعليل. وذكرت ملاحظة ربيعة بن حذار الأسدي على بعض شعراء تميم، وسيادة قريش وتقديسها لبعض القصائد. واختتمت الورقة بالإشارة إلى الأحكام النقدية التي تحتويها بعض القضايا المدروسة وهذا ليس بسبب جهل الدارسين، ولكن لوجود النزعة التقديسية الموجودة في القضايا التراثية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a التراث النقدي
|a العصر الجاهلي
|a النقد الأدبي
|a المدونات العربية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 007
|f Majalla kairala
|l 021
|m ع21
|o 1693
|s مجلة كيرالا
|t Kairala journal
|v 000
|x 2277-2839
|
| 856 |
|
|
|u 1693-000-021-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1360906
|d 1360906
|
