LEADER |
02510nam a22002297a 4500 |
001 |
2113811 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الهند
|
100 |
|
|
|9 233795
|a رحماني، زهر الدين
|e مؤلف
|g Rahmani, Zahreddin
|
245 |
|
|
|a التأويلات المعاصرة للنص القرآني:
|b دراسة في المنهج والغاية
|
260 |
|
|
|b جامعة كيرالا - قسم العربية
|c 2023
|g يناير
|
300 |
|
|
|a 182 - 198
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث دراسة التأويلات المعاصرة للنص القرآني التي نادت بإعادة قراءة للنص القرآني وفق منهج معاصر؛ مثل نظرية التأويل التي رفعت غطاء القداسة عن القرآن الكريم، واعتبرته نصا طبيعيا قابلا للتفكيك والتجزيئ والأخذ والرد، بحجة أن التفاسير الموروثة ما هي إلا تفاسير لأشخاص عبروا الزمن وانتهوا. وبعد المقارنة بين مختلف مناهج المفسرين المتقدمين والمعاصرين، والغاية المتوخاة من التفسير، وصلنا إلى أن الغاية هي التي تحدد وجهة التفسير، وتحدد المنهج، وأن الحداثة هي العامل الرئيس في الفصل بين المتقدمين والمعاصرين، فالقراءات المعاصرة ما هي إلا ترجمة وتطبيق لمناهج غربية، تود إخضاع كتاب الله لأهوائها ومقاصدها رغم أنها لا تؤمن بالانقياد والتسليم للماضي، لكنها تنقاد لفلسفات المناهج الغربية الدخيلة علينا.
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a التفسيرات القرآنية
|a عصور التدوين
|a الاتجاهات المعاصرة
|
692 |
|
|
|a التأويل
|a المعاصرة
|a النص القرآني
|a المنهج
|a الغاية
|
700 |
|
|
|9 721775
|a سراي، أسماء دنيا زاد
|e م. مشارك
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 017
|f Majalla kairala
|l 021
|m ع21
|o 1693
|s مجلة كيرالا
|t Kairala journal
|v 000
|x 2277-2839
|
856 |
|
|
|u 1693-000-021-017.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1360999
|d 1360999
|