| LEADER |
02392nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2114059 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a البراجيلي، متولي محمد
|e مؤلف
|9 81205
|
| 245 |
|
|
|a المعازف:
|b الحلقة 3
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2022
|g ربيع الآخر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 38 - 40
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على المعازف. تدور المعازف بين آلات اللهو التي يضرب عليها، وأنها ضرب من الطنابير يتخذه أهل اليمن، وهي اسم يجمع العود والطنبور والدف والقيثارة وما شابههم. وأوضح أن دلالة الاقتران عطف جملة على جملة كما في (سورة الأنعام، آية 141)، أو عطف لفظ على لفظ مثل ما جاء بقوله تعالى في (سورة البقرة، آية 45). وعرض أمثلة تكون فيها دلالة الاقتران قوية يحتج بها ولك عندما يجمع بين شيئين أو أكثر بحكم واحد ومنها ما جاء في (سورة المائدة، آية 31)، وهناك أمثلة يكون فيها دلالة الاقتران ضعيفة وذلك عند تعدد الجمل واستقلال كل جملة بنفسها مثل ما جاء في قوله تعالى في (سورة الأنعام، آية 141)، وقولهم إن الاستحلال اعتقاد أن ذلك حلال؛ والاستحلال هو أن يقول أعلم أن الخمر حرام ولكنى سأشربها والزنا حرام ولكني سأفعله، هو كفر بعد تحقق الشروط وانتفاء الموانع والاستتابة؛ لأن من استحل ما علم من الشرع تحريمه فقد كذب الله تعالى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الآلات الموسيقية
|a علوم الحديث
|a الأحاديث النبوية
|a الشواهد القرآنية
|a الأحكام الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 011
|l 616
|m س52, ع616
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 052
|
| 856 |
|
|
|u 0596-052-616-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1361328
|d 1361328
|
