المصدر: | التوحيد |
---|---|
الناشر: | جمعية أنصار السنة المحمدية |
المؤلف الرئيسي: | الدق، صلاح نجيب (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س52, ع618 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2022
|
التاريخ الهجري: | 1444 |
الشهر: | جمادي الأخر |
الصفحات: | 17 - 20 |
رقم MD: | 1361593 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
ناقش المقال التحذير من الغيبة والنميمة. وأوضح أن الغيبة هي ذكر مساوى الإنسان في غيبته وهي فيه وإن لم تكن فهي بهتان وإن واجهه بها فهو شتم. وبين التحذير الشديد من الغبية ووصية رب العالمين. وتناول تحذير النبي عليه الصلاة والسلام من الغيبة. وتطرق إلى عرض أسبابها ومنها شفاء الشخص المغتاب غيظه بذكر عيوب الذين يغتابهم، حسد المغتاب لشخص يمدحه الناس ويكرمونه يجعله يغتابه. وبين الأمور التي تجوز فيها الغيبة موضحاً قول الإمام النووي رحمه الله أن الغيبة تباح لغرض صحيح شرعي لا يمكن الوصول إليه إلا بها وهو ستة أسباب هي التظلم، والاستعانة على تغيير المنكر، الاستفتاء، تحذير المسلمين من الشر ونصيحتهم، وأن يكون مجاهرًا بفسقه أو بدعته، التعريف أي إذا كان الإنسان معروفاً بلقب كالأعمش أو الأعرج أو غيرهم جاز تعريفهم بذلك. وفسر وجوب رد غيبة المسلم. وأوضح طرق التوبة منها. وتطرق بالحديث عن حقيقة النميمة مشيراً إلى أنها إفشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه وبل كل ما رآه الإنسان من أحوال الناس مما يكره فوجب السكوت عنها. وأوضح التحذير من النميمة وصية رب العالمين. وناقش تحذير النبي منها. وعرض أقوال السلف الصالح في ذمها. وفسر أسبابها متمثلة في إرادة السوء للإنسان المحكي عنه، وإظهار الحب للإنسان المحكي له. واختتم المقال بالإشارة إلى كيفية التعامل مع النمام حيث تضمنت عدم تصديق النمام لأنه مردود الخبر، وضع المسلم نفسه مكان الشخص الذي اغتيب وذلك ليجد أنه لن يرضى بهذه الغيبة لنفسه. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023 |
---|