LEADER |
03514nam a22002057a 4500 |
001 |
2114577 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a النساج، عبدالحميد درويش
|e مؤلف
|9 434504
|
245 |
|
|
|a جمال المرزوقي وذكرى أبو عبدالله بن عبدالجبار النفري
|
260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2023
|
300 |
|
|
|a 47 - 56
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سعت الورقة إلى التعرف على جمال المرزوقي وذكرى أبو عبد الله بن عبد الجبار النفري. ولد جمال أحمد سعيد المرزوقي بمدينة قها إحدى مدن محافظة القليوبية، ورحل يوم الخميس الموافق الخامس من ديسمبر عام (2022)، وهو عالم صوفي وإنسان فاضل تنور قلبه وعقله بنور الإيمان واليقين، وعاش عمره طيبا متسامحا صابرا وشاكرا سائحا في حال الصبر والشكر محتسبا صبره وعطائه وفكره عند الله سبحانه وتعالى. وقدمت العديد من الملاحظات والمطلوبات التي قدمها كل من الدكتور زقزوق والدكتور العراقي أثناء مناقشتهم للدكتور جمال ومنها الإشادة بحسن اختيار الموضوع وطريقة العرض وترتيب العناصر والعناوين، ووجوب التمييز بين المعرفة والعلم سواء عند الفلاسفة أو الصوفية. وتحدثت عن تأثير النفري وأبو الوفا التفتازاني في حياة المرزوقي؛ وهو ما ظهر واضحا في معظم أقواله ومحاضراته ومؤلفاته وسائر خطواته، ويمكن الاستدلال على ذلك بأدلة عديدة منها موافقته التفتازاني القول بأن التصوف هو علم الأخلاق الإنسانية والسلوك الإنساني المستمد من الإسلام أي من الكتاب والسنة وأخلاق النبوة. وأوضحت أن تصوف النفري يعد من أنواع التصوف المعتدل؛ فهو يجمع في حالة من الانسجام والتواؤم بين التصوف الفلسفي والسني، وتظهر علاقة المرزوقي بفكر وتجربة النفري واضحة عندما يوافقه القول بنفي الإرادة أو إسقاطها في حالة الوقفة والفناء، كما يؤيد المرزوقي ما ذهب غليه النفري في تصور حال المريد في الوقفة بين البقاء والفناء. واختتمت الورقة بالإشارة إلى نجاح المرزوقي في تقديم فهما صوفيا جديدا لتجربة النفري من خلال تحقيقه لمصنفاته والتعليق على آرائه ومحاولة فهم مراده في الفناء والوقفة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a المرزوقي، جمال أحمد سعيد، ت. 2022
|a التراجم
|a النفري، أبو عبدالله بن عبدالجبار
|a التصوف الإسلامي
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 006
|e Aorak Phalsaphia
|l 096
|m ع96
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1403-000-096-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1361995
|d 1361995
|