| LEADER |
05190nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2114582 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|9 58530
|a أبو البشر، طيبة عبدالله محمد
|e مؤلف
|g Abu El Bashar, Tyba Mohamed Abdullah
|
| 245 |
|
|
|a حكم نبش القبور وصوره المعاصرة:
|b دراسة فقهية الدعوة بالمأثور في زيارة القبور: دراسة تأصيلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أم درمان الإسلامية - معهد البحوث والدراسات الإستراتيجية
|c 2023
|g يناير
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 111 - 129
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي خلق الخلق لعبادته، وأمرهم للتوحيد طاعته، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له في ربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله، فبلغ الرسالة، وأدى الأمانة، ونصح الأمة، اللهم صل وسلم عليه وعلى من سلك سبيله واهتدى هديه إلى يوم الدين. أما بعد... فأعظم النعم أن الله بعث رسله الكرام ليخرجوا الناس من الظلمات إلى النور، وإخلاص العبادة له وحده، وقد قام الرسل الكرام بالتبليغ على التمام والكمال، وختم برسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الذي أرسل للثقلين الإنس والجن وأمرهم بالمعروف ونهاهم أن يجعلوا مع الله إلاه آخر، ومن أعظم ما نهي عنه صلى الله عليه وسلم التوسل بالمقبورين مما أدى إلى البناء على القبور واتخاذها مساجدا، وقد اعتنى العلماء قديما وحديثا بهذا الأمر مما دفعنا لتوضيح بعض الأمور في هذا البحث الذي جاء بعنوان: (الدعوة بالمأثور في زيارة القبور) فكان البحث مكونا من ثلاث مباحث: أولا: الأصل في الزيارة أنها تذكير بالأخرة و الاتعاظ من المنكرات. ثانيا: الكيفية التي عمل بها النبي صلى الله عليه وسلم في زيارة القبور. وثالثا: الابتعاد عن كيفية زيارة أهل البدع والخرافات. متبعة فيها المنهج الوصفي التحليلي، واتضح للباحثة أن الكثيرين لا يعرفون الكيفية المأثورة في زيارة القبور، لهذا على الأمة الإسلامية أن تزور القبور بالكيفية المأثورة.
|b Praise be to God who created the creation for his worship and commanded them to unite his obedience and I bear witness that there is no god but God alone who has no partner in his lordship, divinity, names and attributes, and I bear witness that Muhammad is his servant and messenger who sent him with guidance and the religion of truth to proclaim it over all religion, so he conveyed the message, fulfilled the trust and advised the nation, may God’s prayers and peace be upon him and upon those who follow his path and are guided by his guidance until the day of Judgment. As for the greatest of blessings, God sent his noble messengers to bring people out of darkness into light, and to worship him alone, the honorable messengers conveyed the fullness and perfection he concluded with the message of our guide Muhammad (may God’s prayers and peace be upon him) who sent to the two weighty men and jinn and he commanded them to be kind and forbade them to make another god with God. One of the greatest things that the Prophet (May God bless him and grant him peace) forbade is begging for those who were buried, which led to building over the graves and taking them as mosques. This prompted us to clarify some matters under the title of the adage of visiting graves from the Sunnah. The research consisted of three sections: First: The origin of the visit is that it is a reminder of the hereafter and a warning against evils. Secondly: how the Prophet (May God bless him and grant him peace) worked in visiting graves. Third: avoiding how to visit the people of heresy and superstition. It followed the descriptive analytical method, and finally it became clear that many do not know the aforementioned method of visiting the graves, so the Islamic nation must visit the graves according to the aforementioned method.
|
| 653 |
|
|
|a فقه النوازل
|a أحكام المقابر
|a الفقه الإسلامي
|a الشريعة الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 006
|e journal of omdurman islamic university
|l 001
|m مج19, ع1
|o 1239
|s مجلة جامعة أم درمان الإسلامية
|v 019
|x 1858-5361
|
| 856 |
|
|
|u 1239-019-001-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1362003
|d 1362003
|
