| LEADER |
02943nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2114615 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 469965
|a المدنيني، زهير
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a هل يمكن أن يكون الفكر الإسلامي مختلفا:
|b القراءة الأخيرة لجمال المرزوقي
|
| 260 |
|
|
|b كرسي اليونسكو للفلسفة فرع جامعة الزقازيق
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 125 - 138
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e عرضت الورقة القراءة الأخيرة لجمال المرزوقي. انطلق جمال المرزوقي في قراءاته للفكر الإسلامي الراهن من البدايات، أي من الخطابات الفكرية التأسيسية التي عرفتها الحضارة الإسلامية منذ نشأة علم الكلام والفلسفة الإسلامية وصولا إلى مشاريع الإصلاح والتجديد في العصر الحديث. وتحدثت عن معالجة جمال المرزوقي مسألة العلاقة بين علم الكلام والفلسفة؛ فبين الاختلاف القائم على أساس المنهج وعلى أساس الغاية. وتطرقت إلى أهم شروط الانخراط ضمن تجربة التفكير العقلاني نقد التوجهات العقائدية المحرفة والمغالية وتفكيك خطاباتها عبر الكشف عن دوافعها ومستنداتها ومراميها. وتحدثت عن بداية الوهابية والظروف التي دفعت محمد ابن عبد الوهاب إلى الإصداع بدعوته من أجل حمل الناس على العودة إلى الأصول التي من أهمها اعتماد النقل بصرف النظر عن العقل، وكذلك حركة محمد أحمد السوداني التي تأثرت إلى حد بعيد بفكر ابن تيمية وبحركة عبد الوهاب رغم منزعها الصوفي. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن الانعطاف على الإسهامات الفكرية العربية التي يزخر بها التراث الإسلامي تشكل مصدر استلهام شروط الشروع في إصلاح الأوضاع الفكرية، وسبر أغوار الأنساق الكلامية والفلسفية الكلاسيكية هي بمثابة الروافد الضرورية لأي محاولة تجديدية في الفضاء الفكري الإسلامي الراهن. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإسلامي
|a المرزوقي، جمال
|a الفلسفة الإسلامية
|a علم الكلام
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 013
|e Aorak Phalsaphia
|l 096
|m ع96
|o 1403
|s أوراق فلسفية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1403-000-096-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1362044
|d 1362044
|
