ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







سيغموند فرويد ونظريته في التحريم

المصدر: المعرفة
الناشر: وزارة الثقافة
المؤلف الرئيسي: السيد، غسان بديع (مؤلف)
المجلد/العدد: س61, ع708,709
محكمة: لا
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1444
الشهر: تشرين الأول
الصفحات: 12 - 26
رقم MD: 1362881
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: استعرضت الورقة سيغموند فرويد ونظريته في التحريم. وأوضحت أنه يعد من أهم المفكرين الذين تركوا بصمتهم في تاريخ البشرية وذلك على الرغم من الانتقادات الكثيرة التي وجهت إلى نظريته في التحليل النفسي. وتطرقت إلى عرض كتاب الطوطم والتابو والذي قدم فيه رؤيته لكيفية تنظيم الجماعات البشرية لحياتها بعد حادثة قتل أب الرهط البدائي وما نتج عن ذلك من وضع أسس جديدة لحياة الجماعات. وبنيت اتخاذ الرهط البدائي بديلاً عن الأب المقتول تكفيراً عن فعلتهم الشنيعة بحق الأب مشيرة إلى تحريم القتل لا يحل بالأبناء ما حل بأبيهم. وأكدت على أنه أصبح نظاماً دينياً كما هو نظام اجتماعي. وتناولت ما لخصته الشريعة الطوطمية أو الدين الطوطمي والذي جاء في عدم جوز قتل أو أكل حيوانات معينة إنما يربي الناس أفراداً من أنواع هذه الحيوانات ويعتنون بها، حماية حيوان الطوطم المنتمين إلى القبيلة وينذرهم من المخاطر. وأوضحت ارتباط عبادة الطواطم ذات القرون كالكبش والثور وغيرهما بعبادة الهلال للتشابه الجلي بين تلك القرون والهلال وارتباطهما في العقل البشري وقتها بالخصوبة. وأشارت إلى أسماء القبائل العربية المعروفة والتي تسمى نفسها بأسماء الحيوانات أو الأشخاص. وبينت أن شرب دم الحيوان كان من العادات الوثنية المنتشرة حينذاك. وأوضحت أن الشريعة الطوطمية أن فرويد يأخذ على رايناخ إهماله ركناً أساسياً من أركان الطوطمية وهو تحريم الاتصال الجنسي بين أفراد العشيرة الطوطمية. وأكدت على أنه لا فائدة من محاولة التخلص من ميول الناس العدوانية. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن التحريم لا يكون إلا حيث تكون الشهوة في المحرم قوية فإنها تنتصر في النهاية لأنها مرتبطة بعامل داخلي في حين أن المحرم مرتبط بعامل خارجي أي أنه مفروض من الخارج. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

عناصر مشابهة