LEADER |
04830nam a22002537a 4500 |
001 |
2115961 |
024 |
|
|
|3 10.21608/rmshreq.2023.287108
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a محمد، عثمان محمود مهني
|g Mohamed, Osman Mahmoud Mehany
|e مؤلف
|9 367288
|
242 |
|
|
|a Reactions of The Royal Court in Persian Poems:
|b The Mongol Era as A Model
|
245 |
|
|
|a أصداء البلاط الملكي في القصائد الفارسية:
|b العصر المغولي أنموذجا
|
260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - مركز الدراسات الشرقية
|c 2022
|g نوفمبر
|
300 |
|
|
|a 69 - 100
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يعد البلاط الملكي من المعالم الرئيسة في الدولة؛ إذ يضم بين جنباته حكام البلاد وقادتها الذين يسوسون البلاد ويرعون مصالح العباد. ونظرا لما يتمتع به البلاط من أهمية كبيرة، فقد أدى ذلك إلى لفت أنظار الشعراء إليه، ومحاولتهم الوصول إليه؛ إذ كان وصولهم إلى هذا المكان نقطة فاصلة في تاريخ حياتهم؛ وخاصة من ينال إعجاب الملوك وثناءهم؛ ثم يدخلون في سلك حاشيتهم ويصبحون من المقربين إليهم، فينالون عطاياهم وهباتهم التي تجعل الشاعر يعيش في رغد من العيش. لذلك كان للبلاط هذه المكانة العالية في أشعارهم ومدائحهم؛ وجعلوا له مكانا كذلك في صورهم ولوحاتهم الفنية التي يرسمونها بكلماتهم وإشاراتهم. فكان الملوك هم الطبقة التي نالت الحظ الأوفر من ذكر الشعراء للبلاط، وذلك بحكم مكانتهم، ثم يأتي من بعد ذلك الوزراء ثم الأمراء فالصدور، وإن كان هناك قليل من الشعراء الصوفية ذكروا البلاط في أشعارهم ومدائحهم في مشايخهم وملوكهم. هذا، وقد ظهرت صورة البلاط الملكي واضحة عند الشعراء، لكتها كانت أكثر وضوحا في العمر المغولي، كما كانت الصور التي رسمها الشعراء بريشة الفون البلاغية، معبرة عما يريدون عرضه وإيضاحه. وكذلك استدعاء الشخصيات الدينية مثل سيدنا جبريل عليه السلام، والتاريخية مثل رستم القائد الفارسي.
|b The royal court is one of the main features of the state, as it includes among its flanks the rulers of the country and its commanders who govern the country and look after the interests of the people. Due to the great importance of the court, this led to the poets' attention to it, and their attempts to reach it. As their arrival to this place was a turning point in the history of their lives. Especially those who gain the admiration and praise of kings, then enter into the wire of their entourage and become among those close to them, so they receive their gifts and endowments that make the poet live in luxury. Therefore, the court had this high status in their poems and praises, and they made a place for it as well in their pictures and artistic paintings that they draw with their words and signs. So the kings were the class that got the most luck from the poets mentioning the court, by virtue of their position, then came the princes and then the chests, knowing that a few Sufi poets mentioned the court in their poems and praises to their sheikhs and kings. The image of the royal court appeared clear to the poets, but it was more clear in the Mughal era, just as the images that the poets drew with the brush of rhetorical arts were expressive of what they wanted to display and clarify. As well as summoning religious figures such as our master Gabriel, peace be upon him, and historical figures such as Rustam, the Persian leader
|
653 |
|
|
|a الشعر الصوفي
|a القصائد الفارسية
|a الأساليب البلاغية
|a البلاط الملكي
|
692 |
|
|
|a بلاط ملكي
|a مغولي
|a فنون بلاغية
|a استدعاء شخصيات
|a تصوف
|b Royal Court
|b Mongols
|b Rhetorical Arts
|b Summoning Characters
|b Sufism
|
773 |
|
|
|4 دراسات ثقافية
|4 اللغة واللغويات
|6 Cultural studies
|6 Language & Linguistics
|c 004
|f Risālaẗ Al-Mašriq
|l 004
|m مج37, ع4
|o 1396
|s مجلة رسالة المشرق
|t Mashreq Newsletter Journal
|v 037
|x 1110-4791
|
856 |
|
|
|u 1396-037-004-004.pdf
|n https://rmshreq.journals.ekb.eg/article_287108.html
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1363787
|d 1363787
|