| LEADER |
02509nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2116107 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a الهلالي، عزيز
|e مؤلف
|9 352547
|
| 245 |
|
|
|a الخطاب الفلسفي النسوي ومسألة العدالة:
|b نموذج "سيلا بنحبيب"
|
| 260 |
|
|
|b عبدالله البلغيتى العلوي
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 189 - 202
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سعت الورقة إلى التعرف على الخطاب الفلسفي النسوي ومسألة العدالة... نموذج سيلا بنحبيب. تعتبر الموجة الثالثة من أهم الموجات النسوية التي رسخت قيما أخلاقية جديدة تقوم على مبادئ نقدية للمعايير الأخلاقية والثنائيات الميتافيزيقية التي صاحبت التقليد الفلسفي الذاتي، وأهم ما يميز تلك الموجة قدرتها النقدية على فتح جبهات حوارية مع مختلف المدارس الفلسفية سواء في الولايات المتحدة أو أوروبا. وأشارت إلى إشكالية الاندماج للأقليات المهاجرة واللاجئين وطالبي اللجوء السياسي جعل بنحبيب تستحضر واقعتين أساسيتين كعائق أمام فعل الاندماج، السيادة من جهة والمواثيق الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان من جهة أخرى. وتحدثت عن نظرة بنحبيب إلى الكونية الديمقراطية الليبرالية على أنها بعيدة الاكتمال؛ لذلك تتفادى كل صيغ الهدم والتخريب لإعادة التأسيس. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن الاندماج الذي تتحدث عنه بنحبيب اندماج كونية عقلانية ليبرالية كما بلورتها السيادة الغربية دون التفاعل مع العقلانية الثقافية للآخر. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a الهوية الثقافية
|a الخطاب النسوي
|a العدالة الاجتماعية
|a الفكر الغربي
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 010
|e Al Azmina Alhadita
|l 021
|m ع21
|o 1845
|s مجلة الأزمنة الحديثة
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1845-000-021-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1363954
|d 1363954
|
