520 |
|
|
|a تناول البحث جمع "الأحاديث الواردة في البركة في الغتم وفضل اتخاذها" جمعا ودراسة. كان الجمع والتخريج موسعا من كتب دواوين كتب السنة المختلفة من كتب الصحاح، والسنن، والمسانيد، والمصنفات، والمعاجم، والأجزاء الحديثة، وغيرها، من الكتب المسندة، كما تناول البحث دراسة أسانيد الأحاديث، وتراجم جميع رجال الأسانيد المختلفة والرجوع إلى كتب الرجال، وكتب الطبقات وكتب السؤالات، وغيرها من كتب التراجم، كما تناول البحث أيضا الحكم على الأحاديث على ضوء دراسة الأسانيد ومنزلة الراوي من حيث الجرح والتعديل والوصول إلى خلاصة القول في الراوي، جرحا وتعديلا، والاستعانة بكلام أهل الصنعة فيهم والرجوع إلى مصادرهم الأصلية من كتب العلل، والتخريج، وغيرها. وخلصت الدراسة إلى أن الأحاديث الواردة في بركة الغنم وفضل اتخاذها، بلغت ثلاثة عشر حديثا- حسب ما وقفت عليها-، وهي: حديث البراء بن عازب، وعروة البارقي، وأم هانئ بنت أبي طالب، المرفوع والمرسل، وعلي بن أبي طالب، وعائشة، وأبي هريرة، وحذيفة بن اليمان، وشقيق بن سلمة، وأبي الهيثم بن التيهان، وعبد الله بن عمر، وحديثين لأنس بن مالك رضي الله عنهم. وتبين من الدراسة صحة أربعة أحاديث، وهي حديث البراء، وعروة البارقي، وحديث أم هانئ المرفوع والمرسل، وضعف حديث علي بن أبي طالب، وعائشة، وباقي الأحاديث ضعيفة جدا، وهي أحاديث حذيفة، وأبي هريرة، وشقيق بن سلمة، وأبي الهيثم بن التيهان، وعبد الله بن عمر، وحديثي أنس بن مالك رضي الله عنهم، وتبين أن حديثي علي بن أبي طالب وعائشة ضعفهما ليس بشديد، ويمكن تقويتهما بالشواهد الأخرى السابقة، وتبين من الدراسة أن الأحاديث التي هي في دائرة القبول ستة أحاديث، وهي حديث البراء، وعروة، وأم هانئ المرفوع والمرسل، وحديث علي بن أبي طالب، وعائشة رضي الله عنهم، وتبين من الدراسة أن الحديث صحيح مشهور، بلغ حد الشهرة، والله أعلم.
|b This study is concerned with collecting and studying narrations of the hadeeths that mention the blessings and virtues of keeping sheep. The narrations where collected from the widest pool of sources, the Sihaah, Sunan, Masaneed, Musannafat, Ma'aagim, and otherwise, all sources that relate narrations with chains. The study covered study of the chains of narrations, as well as the biographies of the narrators, Sourced from collections of biographies, the books of generations, the books of questions and other sources of biographies. The study also covered grading the narrations in light of their chains, the final judgement of the trustworthiness of their narrators, as well as the proclamations past experts from the books of 'Ilal, Takhreeg and otherwise. The study concludes that the hadeeths proclaiming the virtues of sheep and their keeping are thirteen in number. And they are the hadeeths of al-Baraa'ibn 'Aazib, 'Urwat al-Bariqee, Umm Hani' bint Abu Talib, Ali ibn Abi Talib, 'Aaishah, Abu Hurayrah, Huthayfah ibn al-Yamaan, Shaqeeq ibn Salamah, Abu al-Haytham ibn at-Tayhaan, Abdullaah ibn 'Umar, and two hadeeths narrated by Anas ibn Maalik, may Allaah be pleased with them all. The study concludes that four of the hadeeths are solidly authentic, and they are the narrations of al-Baraa', 'Urwat al-Bariqee, and both of Umm Hani's narrations the rest of the narrations fall between weak and very weak. The study concludes that the hadeeth in meaning is commonly known, and Allaah knows best.
|