| LEADER |
02631nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2116906 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a النادي، محمد فتحي
|e مؤلف
|9 173546
|
| 245 |
|
|
|a العالقون في الزمن
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2022
|g ديسمبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 34 - 36
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e قدم المقال موضوع بعنوان العالقون في الزمن. إن للحياة الدنيا قوانينها التي تحكمها، فلا تتبدل ولا تتغير إلى قيام الساعة، وهناك وقت يعلق فيه الإنسان، ويتكرر عليه ولا يخرج منه إلى أن يشاء الله، وهذا يحدث في عالمي البرزخ والآخرة. كما أن عالم البرزخ له قوانينه التي تختلف عن قوانين الحياة الدنيا، وإن كان العالمان متوازيين يسيران جنبا إلى جنب، وينقطعان تماما في اليوم الآخر. ومن النماذج التي تم الوقوف عليها للعالقين في تلك الحياة في زمن وفعل لا يتغيران ولا يتبدلان الكذاب نظرا لشناعة جرمه ولما للكلمة من خطورة فالإيمان بكلمة والكفر بكلمة، وكذلك العالم بالقرآن غير العامل به لأن القرآن لم ينزل لتتزين به الجدران أو لتبارك به السيارات، إنما أنزل هداية للعالمين، وآكل الربا تلك السوسة التي تنخر في المجتمعات فتسحق الفقراء وتمص دماءهم، وتنزع الرحمة من قلوب المرابين، وقتلة أنفسهم ممن يتعجلون أمر الله تعالي يأسين من روحه مرتكبين بذلك ما نهى الله عنه وما غلظ من عقوبته، وأخيرا من ضيع الأمانة فيعلق في الزمن ويتكرر عليه الفعل المؤلم لما لحفظ الأمانة من أهمية كبرى. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الصفات الذميمة
|a عالم البرزخ
|a تفسير القرآن
|a الأحاديث النبوية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 010
|e Al-Waei Al-Islami
|l 693
|m س60, ع693
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 060
|
| 856 |
|
|
|u 0549-060-693-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1364933
|d 1364933
|
