| LEADER |
05722nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2118275 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السودان
|
| 100 |
|
|
|a آدم، عبدالله البشير
|g Alkreem, Abdullah Albsheer Adm Awd
|e مؤلف
|9 694786
|
| 245 |
|
|
|a تاريخ انتشار القراءات القرآنية:
|b دراسة تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a The History of the Spread of Quranic Reading:
|b An Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة أم درمان الأهلية - كلية الآداب
|c 2023
|g مارس
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 127 - 146
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه الدراسة إلى تتبع انتشار القراءات القرآنية منذ العهد النبوي إلى زمن انتشار القراءات السبع والعوامل التي أدت إلى انتشارها وسبب انتشار قراءات بعينها في أقطار معينة. وتبرز أهمية هذا الموضوع في بيان الجهد الذي قام به سلف هذه الأمة في خدمة القرآن الكريم، ففي كل عصر من العصور يقيض الله لهذه الأمة من يدلي بدلوه في خدمة كتاب الله والإسهام في نشر قراءاته على وجه الخصوص. كما أن هذا الأمر يعتبر إرثا لهذه الأمة ينبغي تتبعه والاعتناء به سيما أنه يتعلق بكتاب الله عز وجل وقد اتبعت في هذه الدراسة المنهج الاستقرائي. وتوصلت فيها إلى أن بداية انتشار القراءات القرآنية كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقد علمها لأصحابه كما تعلمها من جبريل عليه السلام. وأن الخليفة الراشد سيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه هو الذي وضع اللبنة الأولى لانتشار القراءات في الأمصار بكتابة تلك المصاحف التي حوت ما ثبت في العرضة الأخيرة وأمر بإحراق ما سواها ليقضي على الفرقة بين المسلمين. وسبب انتشار القراءات في بعض الأقطار الدعاة أو الفتوحات فقد انتشرت في إفريقيا على يد الدعاة الذين بعث بهم الخليفة الأموي عمر بن عبد العزيز. وانتشرت قراءة ابن عامر في الأندلس بسبب الجند الشامي الذي فتحها. كما أن هنالك صلة وثيقة بين انتشار بعض القراءات مع المذاهب الفقهية فرواية ورش انتشرت في الأندلس على يد أحد أصحاب مالك (عبد الصمد العتقي) وكذا الشأن بالنسبة للكوفة والتي تحول مذهب أهلها من المذهب الحنفي وقراءة حمزة إلى مذهب أهل المدينة (الفقه المالكي وقراءة نافع) على يد سحنون وهو أيضا أحد أصحاب الإمام مالك. ويؤخذ من ذلك كله قوة التأثير للمذهب المالكي في نشر قراءة الإمام نافع في تلك الأمصار التي انتشر فيها مذهب الإمام مالك.
|b The history of the spread of Quranic reading(An analytical study) This study aims to track the spread of Quranic readings from the time of the Prophet to the time of the spread of the seven readings, the factors that led to their spread ,and the reason for the spread of certain readings in certain countries .God grants this nation those who give their input in serving the book of God in general and contributing to the dissemination of its readings in particular .Also ,this matter is considered a legacy for this nation that should be followed and taken care of ,especially as it relates to the book of God Almighty .In this study ,I followed the inductive approach ,and reached it Until the beginning of the spread of Quranic readings was during the era of the Prophet ,may God’s prayers and peace be upon him ,and he taught it to his companions as he learned it from Gabriel ,peace be upon him. The last ritual and ordered the burning of everything else to eliminate the division between Muslims .The reason for the spread of readings in some countries is preachers or conquests ,as they spread in Africa at the hands of preachers who were sent by the Umayyad caliph Umar bin Aab Dr .Al-Aziz .And the reading of Ibn Amer spread because of the Shami soldier who opened it .There is also a close link between the spread of some readings with the jurisprudential schools of thought. The narration of workshops spread in Andalusia at the hands of one of the owners of Malik( Abdul Samad Al-Atqi ,)and the same applies to Kufa, which transformed the doctrine of its people from The Hanafi school and Hamzah’s reading to the madhhab of the people of Medina (Maliki jurisprudence and Nafi ’reading )at the hands of Sahnun ,who is also the most knowledgeable of Imam Malik’s companions .It is taken from all of this the power of influence of the Maliki school of thought in spreading the reading of Imam Nafi ’in those cities in which the school of Imam Malik spread.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a علم القراءات
|a القراءات القرآنية
|a التاريخ الإسلامي
|
| 692 |
|
|
|b Spread
|b History
|b Quran
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Adab Journal
|l 008
|m ع8
|o 2352
|s مجلة آداب
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 2352-000-008-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1366477
|d 1366477
|
