LEADER |
04943nam a22002417a 4500 |
001 |
2118822 |
024 |
|
|
|3 10.35695/1946-000-035-003
|
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b اليمن
|
100 |
|
|
|a السنيد، نعيمة محمد ناصر
|g Alsunaid, Naimah Mohammed
|e مؤلف
|9 609565
|
245 |
|
|
|a الآراء العقدية لهشام بن عمرو الفوطي في ذات الله وصفاته وأفعاله:
|b عرض ونقد
|
246 |
|
|
|a Doctrinal Opinions of Hisham ben Amro Al-Fouti of Allah’s Divine Self, Attributes and Actions:
|b Presentation and Criticism
|
260 |
|
|
|b جامعة القلم للعلوم الإنسانية والتطبيقية
|c 2023
|g فبراير
|
300 |
|
|
|a 53 - 69
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يتناول هذا البحث "الآراء العقدية لهشام بن عمرو الفوطي في ذات الله وصفاته وأفعاله: عرض ونقد". فقد وصف الفوطي بأنه من رءوس المتكلمين والمعتزلة، وصاحب ذكاء وجدال. وتأتي أهمية البحث بسبب المكانة الكبيرة التي حظي بها الفوطي في الفكر الاعتزالي، يضاف إليها تفرق وتشتت آرائه العقدية في المصادر المختلفة، وذلك يدعو إلى جمعها ونظمها في سلك يجمعها، مع العناية بترتيبها وتأصيلها. كما أن الفوطي يعد أول من وضع عددا من البدع التي انتشرت فيما بعد لدى المعتزلة. ويهدف هذا البحث إلى: بيان الآراء الواردة عن الفوطي في أسماء الله وصفاته وأفعاله تعالى. وكان من أبرز نتائج البحث ما يلي: 1-يعد أبو محمد هشام بن عمرو الفوطي الشيباني البصري من أبرز مؤسسي الفكر الاعتزالي، وأحد علماء الاعتزال الكبار، فهو زعيم الفرقة الهشامية من المعتزلة. 2-يرى الفوطي أن إرادة الله تعالى غير موجبة لمرادها، وهو أحد قولي المعتزلة في المسألة. 3-كان للفوطي رأي خاص منفرد في مسألة علم الله بالأشياء، فهو ينكر صراحة علم الله بالأشياء لسفسطات فلسفية عنده، فخالف بذلك المعتزلة. 4-يرى الفوطي أن الله تعالى إذا خلق شيئا، فإنه لا يقدر على أن يخلق مثل ذلك الشيء أبدا، لكن الله يقدر على أن يخلق غيره. وهذا القول من مفرداته، فلم ينقل عن أحد سواه، سواء من المعتزلة أم غيرهم، وهو كفر والعياذ بالله.
|b This article aims to address the issue of the doctrinal opinions of Hisham ben Amro Al-Fouti of Allah’s Divine Self, Attributes, and Actions. Al-Fouti was described as one of the theorists of Mu'tazilah, intelligent and argumentative. The importance of the study lies in the status Al-Fouti enjoyed in Mu'tazili thought, in addition to his doctrinal opinions, which is dispersed in different sources. This calls for collecting these opinions in independent researches, emphasizing their arrangement and rooting. Al-Fouti is also considered the first to put a number of heresies, later spreading among the Mu'tazilah. The study comes up with several findings, the most important of which are: 1- Abu Mohammed Hisham ben Amro Al-Fouti Al-Shaybani Al-Basri is considered one of the most prominent founders of the Mu’tazili thought, one of the great Mu’tazili scholars, and the leader of the Hashemite sect of Mu’tazilah. 2- Al-Fouti believes that Allah’s Will does not necessitate its desire, which is one of the two Mu’tazilah sayings on the matter. 3- Contradicting Mu'tazilah, Al-Fouti had a special unique opinion on the issue of Allah’s knowledge of things, explicitly denying it due to his philosophical sophistries. 4- Al-Fouti believes that if Allah creates something, He is never able to create it once again. Rather, his opinion is that Allah is able to create something else. This saying is one of his opinions alone, and no one has said so, neither from the Mu'tazilah nor from others, which is actually Kufr.
|
653 |
|
|
|a علم الكلام
|a الذات الإلهية
|a الفكر الاعتزالي
|
692 |
|
|
|a الآراء
|a العقيدة
|a هشام، الفوطي
|a الذات
|a الصفات
|a الأفعال
|b Opinions
|b Doctrine
|b Hisham Al-Fouti
|b Allah’s Devine Self
|b Attributes
|b Actions
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 003
|e Al-Qalam Journal
|f Mağallaẗ al-qalam
|l 035
|m ع35
|o 1946
|s مجلة القلم
|v 000
|x 2410-5228
|
856 |
|
|
|u 1946-000-035-003.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1367082
|d 1367082
|